duminică, 28 februarie 2010

Alte dimensiuni - Jacques Vallee - partea 1.



Poate imaginatia sa fie o forta mai puternica, in stare sa modeleze actiunile oamenilor, mai bine decat expresia sa in dogme, structuri politice, biserici, armate ?
Si daca da, cum poate fi folosita aceasta forta ?
*
IMAGINATIA OMULUI, CA ORICE FORTA CUNOSCUTA, LUCREAZA DUPA LEGI FIXE.
*
Ar fi o greseala grava sa credem ca noi, cei ce traim la inceputul secolului 21, suntem cei dintai oameni destul de destepti pentru a recunoaste ca fenomenul OZN este demn de investigat si ca respecta patteruri fixe.
*
Actiunile umane se bazeaza pe imaginatie, credinta si incredere, nu pe observatie obiectiva, asa cum, bine stiu expertii militari si cei politici.
Chiar si stiinta, care pretinde ca metodele si teoriile sale s-au dezvoltat in mod rational, este marcata de emotie si fantezie sau teama.
A controla imaginatia umana inseamna a modela destinul colectiv al umanitatii.
*
Deocamdata putem observa urmatoarele:
Este posibil sa faci ca mari categorii ale unei populatii, oricare ar fi ea, sa creada in existenta unor rase supranaturale, a unor masini zburatoare, in pluralitatea lumilor locuite, expunandu-le cateva scene montate cu grija, ale caror detalii sunt adaptate la cultura si simbolurile unui anume timp si spatiu.
Este oare cu putinta ca intalnirile cu extraterestri sa fie planificate pentru a controla credintele noastre?
*
Stiinta este procesul prin care argumente emotionale de nerezolvat pot fi transformate in seturi organizate de subprograme, care pot fi intelese printr-o analiza rationala.
*
Intregul mister despre care vorbim contine elementele unui mit care ar putea servi unor scopuri de manipulare sociala pe termen lung, asa cum arata legatura ciudata intre continutul relatarilor si progresul tehnologiei umane, de la dirijabile, nave aeriene, nave-fantoma, farfurii zburatoare pana la ingineria genetica.
Intre mit si tehnologie este o legatura care nu a fost niciodata interpretata satisfacator intr-un cadru sociologic.

* * *

Casa care sangereaza



Saint-Quentin, la 140 km. de Paris. Un oras obisnuit din Picardia. Cartierul Remicourt are case de caramida veche, fara gradini, case mohorate, asemanatoare unele cu altele.
In septembrie 1986, cuplul Jean-Marc si Lucie Belmer, se muta intr-una din casele cartierului.
In scurt timp, viata lor devine un cosmar.
*
Iata cele relatate de ei despre casa aceea neobisnuita :

Noaptea seauzeau sunete de vesela, de parca cineva lua masa.
Alteori se auzeau zgomote care sugerau ca mobila este trasa.
Intr-o noapte, dintr-un perete au inceput sa se scurga siroaie de sange. Dupa acest episod, au inceput sa apara pete de sange pe haine si pe mobila, si chiar si in beci.
Cainele casei era mereu agitat in parea inspaimantat.
Usile se deschideau singure.
Petele de sange apareau si cand nu era nimeni in casa, si erau descoperite de locatari la sosirea acasa.
Politistul comunitar Guy Piette, atesta faptul ca analizele au stabilit ca sangele este de tip uman ."

( din Magazinul cultural al ziarului "Romanul", adaptare de Madelaine Iancu, pe care am readaptat-o pentru aceasta postare)
*
Acest text de o naivitate dureroasa, pe care am gasit cu cale sa-l copiez in caietul de insemnari despre paranormal in sept. 1992, arata cat eram de ahtiat dupa astfel de stiri.
Cred ca este o nascocire de doi bani, si pot inventa in orice clipa ceva mult mai tare.
Dar postarile de pe "Fenomene exotice" redau o parte din acel caiet de insemnari, implicit textele naive, pe care, insa, le voi reduce drastic, in caz ca mai sunt.
M-am maturizat si eu pe parcursul citirii a zeci si zeci de carti si sute de articole din domeniu.
*
Si totusi, daca casa aceea chiar sangereaza ?
Oare azi mai sangereaza ?
*
Iata, in imagine o alta casa, care nu sangereaza, dar este construita intr-un copac.
As locui cu placere in ea, cu tot cu Biblioteca Babel.

* * *

Cararea secreta - partea a 4-a


SUVERANITATEA IN NATURA APARTINE FORTELOR LINISTITE
*
Sosirea celei mai mari zile din viata unui om se petrece in liniste, fara ca nimic sa o anunte lumii.
*
Pentru a dobandi experienta, trebuie sa experimentezi.
*
Marile probleme ale existentei individuale care se ivesc in viata oricui, nu vor putea fi dezlegate in regiunile imediat invecinate ale corpului nostru.
Dar raspunsuri linistitoare ne asteapta in interiorul fiintei noastre, fara limite ( te rog sa crezi, Angela! ).
*
Sfantul Augustin vorbea cu sine insusi astfel :
" Doamne, umblam pe ici si pe colo ca o oaie ratacita, cautandu-te inafara, cercetat de ratiune si ingrijorare, pe cand tu erai inlauntrul meu.
Am stabatut strazile si gradinile, cetatile lumii mereu cautandu-te, si nu te-am gasit, pentru ca, zadarnic cautam inafara ceea ce era inlauntrul meu"
*
FIECARE OM ARE USA SA SECRETA CARE SE DESCHIDE SPRE LUMINA VESNICA.
*
Singurul mijloc de a intelege meditatia consta in a o practica.
*
Ca orice lucru de valoare, rezultatele meditatiei se obtin cu osteneala si greutate; dar toti acei care o practica cu hotarare sunt siguri de reusita.
Se incepe prin incercari nesigure si se termina printr-o experienta divina.

* * *

miercuri, 24 februarie 2010

Cararea secreta - partea a 3-a


In orice om se afla locuri intunecoase si mocirloase in care se tarasc creaturi urate si stanii.
Si tot asa, in fiecare, se afla regiuni luminoase, de unde sufletul isi ia usor zborul spre taramuri fericite.
*
Impunand valului turbulent al gandurilor sa se retraga, constiinta eliberata de ele intalneste lumea libera a spiritului.
*
Clarvazatorii, observand miscarea gandirii din launtrul lor, au observat ca "ceva" intra in actiune in momentul in care, cascada gandurilor se opreste.
Acest "ceva" este prima chemare a sufletului.
Asa s-a nascut stiinta descoperirii sufletului si oamenii au inceput sa invete sa-si cunoasca sinele.
*
Exista mai multe grade de initiere, si candidatii aflati la primele reusite au revelatia momentana a unei lumi cu totul noi.
Ei se intorc la viata de toate zilele transformati dupa intrarea in contact cu eu-ul profund.
*
De unde vine nevoia Religiei?
De acolo ca omul se iubeste pe sine si simte nevoia instinctiva de reunire cu eu-ul sau profund.
*
In spatele omului pe care il cunoastem se afla un alt om pe care nu-l vedem.
In spatele corpului de carne traieste o constiinta sublima.
*
Viata noastra adevarata se scurge in adancul inimii noastre si nu sub masca superficiala a personalitatii pe care o aratam lumii.
Ocupantul care traieste in casa de carne, este mai important decat casa.
*
Ascunsa in cutele propriei noastre naturi, se gaseste bijuteria rara despre care nu stim nimic.

* * *

miercuri, 17 februarie 2010

Cararea secreta - partea a 2-a


Ne aruncam dincolo de leaganul natal si apucam viata cu maini pasionate pentru a cadea curand in indiferenta rece a mormantului.
*
Micile noastre persoane sunt cu totul concentrate asupra luptelor si aspiratiilor personale si asupra reusitei in viata.
Suntem sclavii obiectelor materiale si ne consumam cu infrigurare pentru ele.
*
Bertrand Russel scrie ca omul nu-i decat
un produs al activitatilor sale, ca originea si dezvoltarea sa, speranta si indoielile sale, iubirile si credintele sale, nu-s decat rezultatul unor ciocniri intamplatoare de atomi, si nimic nu-i poate prelungi existenta individuala dupa moarte, ca toata munca secolelor, toata cucernicia, inspiratia, toata frumusetea stralucitoare a geniului omenesc sunt destinate sa se nimiceasca intr-o zi in vastele abisuri ale sistemului.
*
Pe cand invatatii cerceteaza universul material in cautare de fapte noi, CLARVAZATORII
cerceteaza propriul EU, studiaza propriul spirit in cautarea vechilor adevaruri, caci ei au inteles ca nu pot decat sa se intoarca la izvoarele antice ale intelepciunii omenesti pentru realizarea sinelui.
Ceea ce primul clarvazator a descoperit si inregistrat in zorii civilizatiei, este redescoperit si validat si azi, de clarvazatorii timpului prezent.
Din contra, descoperirile savantilor si ideile lor, sunt adesea infirmate si chiar considerate ridicole, in lumina unor descoperiri ulterioare, ce pot deveni la randul lor, desuete.
*
Am umplut enciclopediile cu mii de pagini, milioane de invataminte asupra lucrurilor, dar cine ar putea redacta un cat de scurt raport asupra misterului propriei sale fiinte?
*
Oare fiecare dintre noi exista doar pentru a ocupa, pentru scurt timp, cate un colt intunecat pe planeta, si apoi, sa dispara?
*
In inima fiecarui copil care se naste, Dumnezeu pune o lumina adevarata, dar ea cere sa fie dezvaluita.
Noi am invelit-o in cutele intunecate ale ignorantei, care trebuie sa fie indepartata.
Nici un strigat pornit din adancurile unei inimi sincere, nu se ridica degeaba la cer, si
DACA RUGACIUNEA ESTE FACUTA CU DREPTATE,
DUMNEZEU
care se afla in adancul propriei noastre inimi,
NE VA RASPUNDE.

* * *

luni, 15 februarie 2010

Lumi in Univers


Yog Ramacharaka - "Viata dincolo de moarte"

"Pamantul este numai o parte din infinitatea de lumi care ne pregatesc, care isi au inceputul si sfarsitul lor in timp.
Pamantul este numai una dintre multele scoli care se formeaza in Univers.
Sufletul omului ii va supravietui Pamantului si milioanelor de planete asemanatoare, care vor dispare in eterul din care s-au ivit.
Acordarea unei prea mari importante vietii pamantesti in repartitia universala, contrazice invataturile inteleptilor."

* * *


Paul Brunton - "Cararea secreta" - partea 1.


"Imi propuneam sa traversez toata Asia dorind sa gasesc reprezentanti ai magiei adevarate si ai autenticei intelepciuni orientale.
Socoteam sa parcurg deserturile galbene ale Egiptului, sa ma duc la seicii sirieni cei mai luminati, sa ma amestec printre fachirii trecatori prin satele indepartate ale Irakului; sa-i chestionez pe sufistii batrani, acesti mistici ai Persiei, in moscheile cu bolti grandioase si minarete zvelte; sa fiu maritorul surprinzatoarelor performante ale yoghinilor pe pietrele templelor hinduse; sa ma intretin cu lama si cu facatorii de minuni din Nepal si de la frontiera tibetana; sa stau in manastirile budiste din Myanmar si Ceylon; sa ma angajez in convorbiri telepatice cu intelepti din Hintorlandul chinez si din desertul Gobi."

*
Omul are in el insusi rezerve de forta nebanuite gratie carora poate sa infrunte si sa biruiasca incercari grele, de care, putini dintre noi sunt crutati.
*
Eu am experimentat ca viata spirituala este tot asa de tangibila si reala ca si viata materiala.
*
Unele adevaruri privind viata, si principiile fundamentale ce guverneaza esenta noastra, au fost cunoscute de intelepti din toate timpurile.
*
Exista un leac pentru orice rau.
*
Nici un om nu este doborat de nenorocire, boala si saracie in asa masura incat sa nu poata gasi o iesire, sau macar sa le faca suportabile.
*
Fiecare om este o parte din spiritul universal care a generat lumea, spirit in care-si are salasul nemurirea, intelepciunea de nepatruns si pacea indestructibila.
*
Ne traim zilele in dibuiri si poticniri.

* * *

marți, 9 februarie 2010

Vise profetice



Intr-una din zilele lui august 1893,ziaristul Edward Samson a adormit in redactie pe un fotoliu si a avut un cosmar.
Trezindu-se, el a consemnat ce visase, pe o fila de hartie.
El descrie cum autohtonii insulei Jawa, inebuniti de groaza, fugeau spre mare, spre a se salva de lava fierbinte a unui vulcan; cum mii de oameni erau dusi in mare de torente noroioase si cum o explozie formidabila a distrus, in cele din urma, insula.
Pe marginea filei, Samson a scris cuvantul "important", si a plecat, lasand nota pe birou.
Nota a fost publicata in ziar, din eroare, si preluata de numeroase gazete americane.
In urma scandalului generat, Samson a fost concediat.
*
Dar ... in dimineata zilei de 27 august 1893, a avut loc prima explozie a vulcanului Krakatoa, si a inceput dezastrul in care au pierit 36 de mii de oameni, dezastru ce a fost subiectul visului premonitor al lui Samson.

* * *

Evadarea din lumea dezordinii - partea a 8-a.



Orice schimbare a obiceiurilor provoaca suferinta.
Eliberararea este starea de non-atasament.
Fiinta eliberata nu depinde de nimic, nici din interior, nici din exterior, nu cultiva nici o idee fixa, nici nu pune baza pe experienta din trecut.
*
Factorii de influenta in orice cultura sunt religia, educatia si traditiile.
Mass-media are un rol intoxicant.
Ne uitam la televizor care relateaza despre crime de tot felul; citim in ziare fel de fel de fantagorii si minciuni.
Si ne facem iluzia ca am aflat ce se petrece in lume.
Astfel, informatii contradictorii se aduna anarhic in spirit, provocand, in timp, dezordini psihice.
* * *
SENTIMENTUL DE VINOVATIE este un obstacol in calea reusitei.
In prezent, domneste CULTUL REUSITEI: orice om are dorinta de a inainta si de a progresa in viata sociala, si nereusita ii provoaca suferinta.
*
Conceptul de PACAT este si el o piedica in calatoria prin viata.
Pacatul este un concept traditional care a inradacinat in spiritul nostru o teama care ne impiedica sa traim pe deplin.
Cultura in care domina notiunea de pacat si de vinovatie este daunatoare progresului individual si social.
Trebuie, asadar, sa fie schimbata.
*
In RELIGIE, adevaratul spirit a disparut, in favoarea obiceiurilor si credintelor.
Sunt manevrate concepte al caror inteles a devenit ambiguu, si nu sunt intelese.
Exista un dezacord intre practica si idealul religios, si in acest spatiu s-a nascut indoiala.
La budisti asta se exprima in legatura cu renasterea, la crestini, in legatura cu Dumnezeu.
* * *
Trebuie sa intelegem adevaratul sens al religiei.
NIMENI NU POATE NEGA SAU RESPINGE RELIGIA IN TOTALITATE.
Exista oameni profund religiosi care au descoperit calea.
Astfel, Buda s-a despartit de traditia hindusa si a cautat singur adevarul.
Apoi, gasindu-l, l-a propovaduit.
Isus s-a despartit si el de traditia iudaica, innoind-o.
*
Orice om cu credinta poate aduce innoirea in lume, si cei alesi, o fac, sacrificandu-si viata intereselor umanitatii.
*
Gratie spiritului religios, omul renunta la sine si la lume si traieste coform unui nou mod de viata.
*
RELIGIA, in sensul ei adanc, este inafara dogmalor, ceremonialelor si ritualurilor.

* * *

duminică, 7 februarie 2010

Viata dincolo de moarte - Yog Ramacharaka (Letonia)


"Bietii muritori, nu-si dau seama ca in cele din urma, nimic nu poate fi mai ireal, mai asemanator visului, mai iluzoriu
DECAT DECAT ACESTA LUME A SUBSTANTEI MATERIALE.
Ei nu recunosc
ABSENTA TOTALA A STATORNICIEI
si ca ratiunea insasi nu capteaza indeajuns de repede licaririle vietii materiale, deoarece, inainte ca ratiunea sa reuseasca sa priceapa faptul material,
ACESTA S-A SI TRANSFORMAT IN ALTCEVA."

* * *

Evadarea din lumea dezordinii - partea a 7-a.


Daca suspendam activitatile eu-ului cat timp el este inca prizonier al identificarii, al instinctului de proprietate si al devenirii, acestea continua sa actioneze in subteran.
Neiubind lucrurile neplacute, incercam sa le eludam, sa traim intr-un somn psihologic.
Vrem sa le eliminam intorcandu-le spatele, indreptandu-ne atentia spre altceva.
DAR LUCRURILE INHIBATE AU O PUTERE EXPLOZIVA.
*
O existenta traita in plan intelectual produce imaginatie si metode.
Oricat de seducatoare ar fi ele, acestea nu fac insa decat sa ne invartim intr-un cerc.
Trebuie sa examinam, sa exploram toate lucrurile.
Ordinea fenomenologica este supusa in intregime legii schimbarii si incertitudinii.
Schimbarea radicala tasneste din interior,
GRATIE VIZIUNII LUMINATE ASUPRA SINELUI
si conditionarii lui.
*
Suferinta nu este rea sau buna, doar ca exista, exact ca ninsoarea sau ca noaptea, sau ca orice obiect.
Sa luam o masa de birou.
Privind-o prin prisma aprecierilor mele, ea este un obiect binefacator si frumos.
Trebuie sa-mi supraveghez insa abitudinea de a vedea totul dupa prejudecatile mele si sa inteleg ca aprecierile mele sunt subiective.
*
POT SA RAMAN IMPARTIAL SI SENIN IN FATA EXPERIENTELOR DUREROASE.
*
In viata, seninatatea se traduce prin actiunea justa.
In fiinta interioara seninatatea este resimtita sub forma echilibrului si a ponderarii.
Ea ne face activi, receptivi si apti sa inaintam in viata, fara bariere si idei preconcepute.
*
Actiunea nascuta din echilibru este un produs al viziunii luminate si, in consecinta, spontana.
In cazul in care ea cere interventia cunostintelor detinute, acestea sunt selectate de intuitie.
*
Atitudinea de detasare negativa distruge potentialul launtric si duce la un fel de paralizie a eu-ului.
In locul unei relatii libere, noi generam o disociere, echivalenta cu o respingere.
*
CAND NU FACEM FATA SITUATIILOR PREZENTULUI, NE REFUGIEM IN FANTASME.

* * *

sâmbătă, 6 februarie 2010

Evadarea din lumea dezordinii - partea a 6-a.



Cazand sub povara obstacolelor din calea vietii ne frangem, ceea ce ne inchide calea spre profunzimile fiintei.
Ce ne face sa cadem?
La aceasta intrebare, fiecare om trebuie sa gaseasca singur raspunsul.
*
Conformarea continua, acelorasi scheme de viata, duce la stagnare.
Dar in acest timp, viata se schimba si se innoieste, asemenea apei dintr-un rau.
Asemenea raului, viata, aparent asemanatoare cu sine in trecerea timpului,din pricina continuitatii sale, nu este, de fapt, niciodata aceeasi.
Pentru a putea sesiza, ce anume se reinnoieste in viata noastra, asemenea apelor unui rau, trebuie sa urmarim cu atentie continuitatea in lucruri, si sa distingem elementele legate de schimbare.
*
"Comoara" launtrica este inaccesibila simturilor fizice, dar este deschisa perceptiei extrasezoriale.
Cand suntem pe deplin atenti, si daca spiritul este LIMPEDE, putem sa o percepem, macar si pentru o clipa.
*
SA NE ANGAJAM IN PROCESUL DE DESCOPERIRE A PREZENTULUI.

Cele patru aspecte ale Adevarului sunt vizibile in toate lucrurile:
- ele privesc ceea ce este;
-aparitia a ceea ce este;
-incetarea lui;
-caile ce duc la asta.
Adevarul nu se invata si este diferit pentru fiecare persoana in parte.
*
Ego-ul functioneaza dupa trei principii:
1. Identificarea : "eu sunt"; "eu sunt acesta".
2. Instinctul de proprietate : "acesta este al meu".
3. Devenirea : "eu voi fi".
Eu-ul se ocupa de scopuri si de impliniri, nu de drumul in sine, care cere rabdare, atentie si vigilenta.
Eu-ul vrea sa realizeze o idee, sa atinga un obiectiv sau o destinatie.

* * *

miercuri, 3 februarie 2010

Sun Tzu - "Arta razboiului"



Primul tratat de Arta Razboiului a fost conceput in China, in urma cu 2500 de ani.
In Occident, lucrarea este cunoascuta doar in ultima perioada de timp, dar Rusia si China isi fac strategiile militare tinand seama de gandirea militara oglindita in acesta carte.
Daca Carl von Clausewitz apreciaza batalia eroica, in scopul distrugerii adversarului, drept culme a artei strategice, Sun Tzu arata ca armata sau chiar statul advers poate fi facut vulnerabil prin influentarea adversarului, si subliniaza faptul ca in razboi, politica cea mai buna este sa nu incurajezi omorul si sa cuceresti statul atacat, intact.
Viclenia este una dintre armele cele mai redutabile, ca si informatia si dezinformarea.
Cartea este valoroasa nu numai pentru politicieni si militari, ci pentru orice om care doreste sa fie informat si redutabil in lupta sa pentru existenta.

* * *