20) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey - ultima parte

In natura, totul este perfect coordonat si nu se poate desoperi si utiliza nimic inainte de timpul cuvenit. Se apropie timpul cand va fi recunoascuta unitatea fundamantala care sta la baza tuturor religiilor, precum si faptul ca fiecare credinta este o parte necesara din intreg. Atunci cand constiinta de grup va deveni, pe scara larga, obiectivul constient al omului, acesta se va afla pe calea adevarului, disciplinandu-se hotarat in vederea trairii vietii sufletului.
* * *
Scopul fiecarui om este dezvoltarea puterilor sufletului.
* * *
Adevaratele puteri psihice sunt acelea care ne pun in contact cu grupul. Una din aceste puteri este controlul constient al materiei. Majoritatea oamenilor isi controleaza corpul fizic in mod constient, facandu-l sa indeplineasca comenzile pe planul fizic. Unii isi controleaza emotiile in mod constient, dar foarte putini sunt cei care isi pot controla mintea.
Cei mai multi oameni sunt controlati de dorintele si de gandurile lor. Va veni vremea cand omul isi va controla constient natura inferioara intreita.

* * *

Omul va dobandi, pe o trepta superioara a evolutiei, capacitati speciale. De pilda abilitati in perceptia obiectuala. Psihometria este o facultate a sufletului care permite realizarea unui raport cu o alta persoana, luand contact cu un obiect al ei. Obiectul in cauza, poate dezvalui intreaga viata a celui cercetat. Omenirea va deveni clarvazatoare, avand acces, pe langa planul fizic, si la planurile subtile ale existentei.Ei vor putea obtine informatii despre toate problemele de interes pentru grup, pe canale multidimensionale. Cand toti oamenii vor fi constienti de grup, vor intelege scopul vietii noastre pe planeta si isi vor da toata energia pentru indeplinirea planurilor grupului.

* * *

19) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Stadiul la care un om se desteapta la intelegerea de grup si devine participant constient la activitatile lui, se produce pe doua cai : prin meditatie si prin initiere. Individul care, in decursul orelor de lucru, e ferm concentrat in activitatea sa, invata sa mediteze. Mai tarziu, ajunge la aspectul spiritual al meditatiei, inevitabil. Si cititorul care lectureaza o carte dificila si ajunge sa inteleaga ce se afla in spatele cuvantului scris, practica, de fapt, tot o forma de meditatie.
* * *
Intrarea in toate cele patru regnuri se face prin initiere sau prin expansiunea constiintei. In fata umanitatii se afla acum al cincilea regn, regnul spiritual, in care, se intra tot prin initiere si expansiunea constiintei.
Pe masura ce devenim mai constienti de mediul nostru, continutul nostru mental se mareste, prin initieri la scara mica.
* * *
In stadiile avansate ale meditatiei, ne vine un ajutor din surse exterioare.
* * *
Obiectivul evolutiei, consta in constientizarea omului cu privire la rolul sau in acest proces, pentru realizarea continuitatii sale de percepere pe plan fizic, emotional si mental. In prezent, nu realizam unde se afla entitatea ganditoare in timpul orelor de somn. Nu stim care sunt activitatile sale, nici conditia mediului sau. Tinta evolutiei este sa avem scop si vointa, iubire si energie, coordonate.
* * *
Cu cat gandim mai mult la coordonate altruiste bine definite, cu atat mai bine vom reusi sa realizam o reala constiinta de grup.

* * *

18) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Cu ajutorul celor cinci simturi, omul a devenit o faptura inteligenta, dezvoltandu-si, prin intermediul lor, constiinta. Discernamantul inteligent a facut din om o unitate auto-constienta, care-i permite sa distinga intre EU si non-EU, intre real si nereal, intre forma si viata dinlauntrul formei, intre cunoscator si ceea ce este de cunoscut, pe masura ce este antrenat de forta evolutiei, care are ca obiectiv dezvoltarea EU-ului sub influenta non-Eu-ului.
*
Strabatem un ciclu de vieti, in care ne identificam cu forma si suntem uniti cu non-EU-ul, incat nu sesizam diferenta Eu si non-EU, intre forma si viata.
Astfel, suntem ocupati in intregime cu lucruri trecatoare, in dauna celor permenente. Identificarea cu non-Eu-ul este cauza durerii, a nemultumirii si a chinului pe lume, dar tocmai prin reactia EU-ului la non-EU ajungem sa spargem zagazurile nepermanentului si nerealului.
Aceasta identificare cu nerealul este in contracurent cu stadiul de evolutie al constiintei individuale.
*
Pe masura progresului prin meditatie, omul incepe sa simta vibratia unei vieti mai mari, in al carei corp, el este doar un atom, si, incepe, pe o scara modesta, sa dea acestei chemari un raspuns constient, si sa gaseasca mijloace prin care sa inteleaga acea viata mai mare, pe care o simte, dar nu o cunoaste.
Daca insista, el va afla grupul de care apartine si atunci isi va schimba centrul.Nu va mai fi limitat de propriul sau perete, ci, trecand dincolo de el, va deveni, la randul sau, o parte constienta si activa a intregului.

* * *

17) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

DESPRE ARTA SCRISULUI

Scrierea inspirata va fi in intregime libera de referintele personale; ea va face sa se auda o nota de iubire si va fi degajata de ura, de rasism, de resentimente.Va exprima cunostinte bine definite si va aduce o nota de autoritate prin apelul sau la intuitie.
Scrierile trebuie sa poarte amprenta intelepciunii divine si sa contribuie la conducerea omenirii spre evolutie si progres.
*
Autorii scrierilor inspirate stiu sa se pazeasca de iluzie, stiu sa se opuna intruziunii propriei personalitati in scriere si cunosc efectiv aparatul cu care lucreaza. Daca isi primesc invataturile de la entitati neincarnate si de la marii maestri, ei vor sti cum trebuie sa le primeasca, intuind adevarul cu privire la agentul care le transmite invatatura.
*
Orice scriere trebuie sa fie inafara intretinerii urii si hranirii starii de teama.
*
Lumea este plina de cei care distrug, care provoaca ura intre diferite categorii de oameni si intretin tensiunile si frica.
*
Trebuiesc inlaturate orgoliile si mandria, care nu au loc in viata sufletului, deoarece aceasta este guvernata de pricipii de iubire pentru toate fiintele.
* * *

EU-ul SUPERIOR

Intelepciunea orientala ne spune ca energia, orientata spontan spre functia sexuala, trebuie redirijata spre zona gatului si a capului.
*
Cele trei parti ale intregului sunt spiritul vital ce actioneaza in factorul numit substanta sau materie, prin intermediul unui al treilea factor, numit inteligenta.
*
In experimentarea materei, in locuirea inlauntrul formelor, in energizarea substantei, in iesirea din Gradina Edenului, unde nu mai era loc pentru dezvoltare, si in ratacirile Fiului Risipitor, sunt descrise fazele prin care omul descopera ca este mai mult decat forma sa, fiind EU-ul superior care utilizeaza forma.

* * *

16) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Mintea trebuie sa fie ocupata activ cu ideile si nu cu efortul de a se concentra. Este necesara o activitate continua, zilnica, consistenta, chiar daca durata ei este mica. Aspirantul trebuie sa-si scoata din minte gandurile asupra rezultatelor meditatiei. Nu este benefica cercetarea sinelui pentru a vedea rezultatele ei. Progresele se vor exprima prin eficienta noastra sporita de autocontrol, prin dobandirea unei stari de echilibru si a capacitatii de a ajuta pe altii.
*
Aspirantul trebuie sa constientizeze ca lucreaza cu energii variate care interfereaza si cu propriile sale energii constituente.
*
Conducatorii spirituali influenteaza mintile ganditorilor si conducatorilor politici ai omenirii, si lucreaza prin intermediul lor pentru umanitate.
*
Aspirantul trebuie sa stie ca toate cunostiintele dobandite prin meditatie, sunt comunicate mintii si creierului, de catre EU-ul sau superior.Propriul sau suflet este cel care ii lumineaza calea.Dar sufletul sau este influentat de maestrii spirituali, care lucreaza prin intermediul sufletelor.

15) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

FORMA DE MEDITATIE

in vederea dezvoltarii concentrarii

STADII :

1. Se trece in starea de relaxare fizica si psihica;
2. Se regleaza ritmul respiratiei, astfel ca aceasta sa devina ritmica si regulata;
3. Se vizualizeaza EU-ul interior intreit - fizic, emotional si mental - ca fiind:
- In contact cu sufletul;
-Un canal pentru energia sufletului, prin intermediul mintii, catre creier, de unde poate fi controlat mecanismul fizic;
4. Cu ajutorul vointei se trece la realizarea actului concentratiei. Aceasta implica o sfortare de a mentine mintea nemiscat asupra unei propozitii, in asa fel incat semnificatia ei sa devina clara in constiinta noastra, independent de cuvintele insile, sau de gandul ca ne aflam in meditatie.
5. Se rosteste, cu atentia concentrata :

"Mai radiant decat soarele, mai pur decat zapada, mai subtil decat eterul este
EU-ul, spiritul in sine. Eu sunt acel EU. Acest EU sunt eu."

6. Se concentreaza asupra cuvintelor :

"TU, DUMNEZEULE, MA VEZI"

Mintea trebuie sa se concentreze fara sovaire asupra semnificatiei, sensului si implicatiilor acestor cuvinte.
7. Se incheie lucrarea de concentrare, rostindu-se cuvintele:

" EXISTA PACEA CARE DEPASESTE INTELEGEREA;
Ea salasluieste in inimile celor ce vietuiesc in Etern.
Exista o putere care reinnoieste toate lucrurile;
ea actionaza prin cei ce au realizat
UNITATEA SINELUI."

* * *

14) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Procesul de ABSTRAGERE,
adica, de retragere a simturilor de la obiectele lor, comporta urmatoarele etape :

1. Retragerea constiintei de la nivelul fizic, sau a perceptiei prin pipait, auz, vaz, gust si miros. Aceste moduri de perceptie devin temporar adormite. Constiinta creierului ramane singura activitate pe planul fizic.
2.Retragera constiintei in regiunea glandei pineale, cu centrul intelegerii plasat intre mijlocul fruntii si glanda epifiza.

Cand aspirantul castiga usurinta de a realiza concentrarea sa mentala la acest nivel, acest proces de abstragere realizeaza sinteza celor cinci simturi, in cel de-al saselea, care este mintea.
Acesta este factorul coordonator si are functie analoaga sufletului.

Personalitatea intreita, fizica, afectiva si mentala, este adusa in linie de comunicare directa cu sufletul, iar stimulii exteriori, odata aboliti, creierul poate fi impresionat direct de suflet, prin intrermediul mintii.

Constiinta creierului este mentinuta in stare de asteptare pozitiva, cu reactiile temporar suspendate relativ la lumea fenomenelor.

Personalitatea intelectuala inalt dezvoltata, avand atentia concentrata in regiunea corpului hipofizar, ajunge sa vibreze la unison cu centrul superior, epifizar.
Intre suflet si persoana aflata in atentie concentrata se stabileste un camp magnetic si impresiile din lumea fenomenala se revarsa in cap.

Aceasta realizare devine posibila printr-o viata disciplinata si prin concentrarea constiintei in cap.


* * *

MEDITATIA
va fi facuta cu regularitate, zilnic. La inceput, 15 min. vor fi de ajuns.Este de preferat ca meditatia sa se faca dimineata. Astfel, reactiile noastre la solicitarile vietii se vor schimba in bine si vom intra sub influenta gandurilor sufletului.
*
Meditatia se face intr-un loc linistit, in tacere, in pozitie asezat, cu sira spinarii verticala, lejer,cu barbia usor aplecata, cu mainile impreunate si tinute in poala si cu picioarele incrucisate.
Corpul va fi destins, bine echilibrat, iar pe parcurs, subiectul uita de existenta corpului.
Ne vom retrage din constiinta corpului, vom urmari respiratia noastra, iar aceasta va deveni lina si ritmica.
*
Prin practica unor exercitii respiratorii, este posibil sa devii clarvazator, dar cand mintea nu controleaza pe deplin psihismul, practicianul nu face decat sa forteze intrarea in noi campuri de fenomene si dezvolta facultati pe care nu le poate controla.
*
Vom respira, asadar,linistit si regulat, apoi ne vom retrage toate gandurile de la corp si vom incepe lucrarea de concentrare.
Pasul urmator este intrebuintarea imaginatiei. Ne imaginam alinierea omului inferior din noi, cu sufletul, si realizarea unei comunicari directe intre cele doua nivele.
Este o lucrare de vizualizare, care ne permite sa intelegem ca dincolo de obiecte, exista un MODEL IDEAL care cauta sa se manifeste in planul fizic.
Practica vizualizarii si intrebuintarea vointei, deschid calea manifestarii acestui model ideal.
*
Prin metoda vizualizarii, natura emotiva ( lumea dorintelor) este adusa in linie cu sufletul. Concentrarea prin meditatie, urmareste supunerea naturii emotive vointei noastre, si abaterea mintii de la vesnica ei cautare dupa lumea materiei.

* * *

13) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Aspirantul, descopera,pe parcursul evolutiei spirituale ca poate inregistra, pe langa impresiile din lumea fenomenelor si pe cele provenite din lumea spiritului.Mentalul sau, orientat in doua directii, devine un agent de coeziune. La randul ei, natura emotionala este controlata de mental, este pacificata si nu se mai opune afluxului de constiinta spirituala dinspre EU-ul superior spre creier.
*

In meditatie, energia sufletului se varsa in creier, actionand asupra sistemului nervos. Dar, daca mentalul nu este controlat, si natura emotionala predomina, cum se intampla in cazul misticilor, efectele influxului de spirit apar mai ales in starile emotionale ale fiintei.
*
Daca mintea este factorul dominant, atunci aparatul gandirii din creier intra in activitate organizata, si omul dobandeste capacitatea de a gandi
CLAR, SINTETIC, PUTERNIC,
pe masura ce acceseaza noi campuri ale cunoasterii.
*

12) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Cei mai multi dintre oameni sunt mai inaintati, mai intelepti si mai bine inzestrati pentru progresul spiritual, decat isi dau ei seama.
Ei poseda o cunoastere, o putere mentala si capacitati ce nu au trecut din domeniul subconstientului in sfera constienta, pentru a fi utilizate obiectiv, dar pot trece fara eforturi mari.
*
Pentru aspirant, primul pas consta in organizarea vietii sale de toate zilele, prin ordonarea activitatilor sale si concentarea in felul sau de traire.
*
Oamenii care sunt guvernati de emotiile lor, pierd timp si energie, si realizeaza mai putin decat persoana concentrata mental.
*
Putini sunt cei ce pot renunta la familie si la responsabilitati, pentru a se retrage in meditatie in vederea obtinerii iluminarii.
In situatia haotica actuala nu poate fi vorba de pace si de liniste in lumea in care traim, si oamenii, aflati in incordarea si agitatia vietii moderne din junglele marilor orase, trebuie sa descopere centrul pacii in ei insusi.
*
Locul tainuit unde luam contact cu viata superioara este acel punct din interiorul capului, in care se intalneste corpul cu sufletul.
*
Individul a progresat spiritual pe parcursul ultimelor secole, si foarte multi oameni pot realiza, in prezent, ceea ce alta data puteau realiza doar vizionarii.

* * *

11) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Contemplarea este o poarta psihica spre diferite stari de constiinta. Trecerea de la meditatia intensa in contemplare,conduce spre viziunea minunilor divine, cand sufletul patrunde in lumina lui Dumnezeu. Prin poarta viziunii, omul afla ca el este sufletul.
*
Mintea omului poate fi instruita sa devina receptiva fata de suflet si sa inregistreze informatiile care emana de la acest izvor inalt.
*
Dobandirea inspiratiei divine, a iluminarii, este compatibila cu indeplinirea indatoririlor noastre zilnice.
*

Despre calea simturilor, a intelectului si a sufletului, am mai scris in postarile anterioare, iar aici, doar amintesc, in treacat
despre existenta lor.
*
INTUITIA si TELEPATIA sunt rezultate ale Iluminarii.
*
INTUITIA
este intelegerea directa a adevarului, separat de rationament sau de orice alt proces intelectual.
Prin intuitie, in constiinta se iveste, aparent din neant,
UN ADEVAR sau O FRUMUSETE,
niciodata percepute inainte.
Acestea nu se arata din subconstient, din memoria colectiva sau individuala, ci
CADE IN MINTE DIRECT DIN SUPRACONSTIENT,
adica, din sufletul omniscient.
Este recunoscut spontan ca infailibil si nu da nastere nici unei indoieli.
*
S-a manifestat, de-a lungul veacurilor, o evolutie constanta si progresiva a constiintei omenesti; o crestere continua a nivelului de intelegere a naturii, a lumii in care traieste omul precum si o perceptie sporita a TOTULUI,
pana ce lumea intreaga a fost unita prin mijloace de comunicatie in masa.
Omul este omniprezent si mintea este factorul principal in indeplinirea acestui vadit miracol.
Am ajuns la intelegerea legilor care guverneaza lumea naturala si a unora care guverneaza lumea psihica.
Raman de cercetat si inteles, pentru a fi utilizate in mod plenar,
LEGILE REGNULUI SPIRITUAL.
Acestea au fost cunoascute de putini oameni, care au vorbit despre ele omenirii, dar nu sunt utilizate decat de vizionari.
Acum, incepem sa ne intrebam daca nu ar fi posibil ca mii de fiinte sa-si poata coordona creierul, mintea si sufletul, astfel incat sa treaca pragul desteptarii mentale si sa patrunda in imparatia luminii, a perceptiei intuitive si a cauzelor.
*
In lumea mentala in care omenirea a patruns pana azi, lasand in urma nivelele fizic si psihic, ne aflam in faza premergatoare unui salt in evolutie, spre nivelul in care va fi cunoscuta natura intuitiei,iar intuitia va ridica omenirea intr-un alt regn al naturii.
*
Iluminatii relateaza ca atunci cand au descopertit Calea, au intrat, urmand-o, intr-o noua stare a fiintei, in care intentia si planul divin le-au fost revelate.
Ei participa activ,ca lucratori constienti, la stimularea evolutiei spirituale a omenirii.
*
O rasa noua va apare, posedand capacitati si concepte noi privind natura, viata, spiritul si divinitatea

* * *

10) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Prin concentrarea mintii asupra unei idei, ajungem sa stavilim toate celelalte ganduri si sa inchidem usa asupra lumii fenomenelor.
*
In "meditatia cu samanta" sau cu obiect, gandirea domina constiinta.
In intreg stadiul concentrarii prelungite numit meditatie, si incel al contemplarii, survine o perioada de tranzitie numita
"meditatie fara samanta",
sau fara obiect, care nu este nici gandire, nici contemplare.
Procesul de gandire este depasit, dar starea de contemplare
inca nu este atinsa.
In contemplatie survine un agent superior,
caci cel care contempla este sufletul.
Constiinta umana isi inceteaza activitatea si omul devine un suflet, o scanteie din divinitate.
*
In meditatie cautam sa primim impresii de la Eu-ul superior.
Aceste impresii sunt trimise de suflet, prin minte, creierului.
Atunci cand omul, controlandu-si mintea, o poate oferi sufletului ca agent transmitator, deschide, pentru sine,
O VASTA ZONA DE DESTEPTARE SPIRITUALA.
Sufletul ii transmite, in aceasta situatie, creierului fizic, prin intermediul mintii, din realizarile si conceptele spiritului.
Pe acest plan al existentei,materia este vehiculul
pentru manifestarea sufletului.
Pe un plan mai inalt,sufletul este vehicolul
pentru manifestarea spiritului.
Acestea trei, trupul, sufletul si spiritul, realizeaza
o trinitate sintetizata de viata,
care le patrunde pe toate trei.

* * *

9) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Mai intai, ia seama ca simturile tale exterioare sa fie controlate cum trebuie. Apoi intoarce-te catre simturile interioare, care sunt puterile inferioare si cele superioarte ale sufletului. Acestea sunt excitate de simturile exterioare : ceea ce vede ochiul si aude urechea, se transforma imediat in dorinta, care este supusa judecatii, o a doua putere care examineaza dorinta, si o trece celei de-a treia puteri, ratiunea, care cerceteaza judecata facuta asupra dorintei.
*

Corpul trebuie sa fie odihnit atat dupa munca trupeasca cat si dupa suprasolicitarea simturilor. Sufletul se simte liber in liniste, dar in corpul ostenit este coplesit de inertie. Odihnindu-ne, ne reculegem.Croindu-ne o cale prin simturile reculese, ne inaltam peste mintea noastra, pana la intelepciunea EU-ului superior.
*
Repetarea unui verset sau a unei mantre, dezvolta puterea de a patrunde dincolo de forma cuvintelor, in intelesul lor adevarat.
*
Exista o lume a sufletului, care, in realitate, este un alt regn al naturii, al cincilea. Intrarea in acest regn este un proces natural, cum a fost si trecerea vietii prin celelalte regnuri in cursul evolutiei.
Cand simturile externe sunt concentrate in al saselea simt, care este mintea, ele o imbogatesc si-i provoaca desteptarea. Mintea ii descopera omului aflat in meditatie profunda, domenii de cunoastere si stari de constiinta, care, pana aici, i-au fost tainuite.
*

Desteptarea instinctuala, a facut loc in om, cunoasterii intelectuale. Aceasta va fi depasita si inlocuita prin desteptarea intuitiei.

* * *

8) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Daca reactiile emotionale sunt depasite, mintea este libera sa actioneze dupa dorinta sa. Mintea este intotdeauna afectata de o dorinta, si, pentru claritatea gandirii, ea trebuie eliberata de dorinta. In stadiul contemplarii, chiar si gandirea este depasita, adica, ne eliberam de gandire, cum ne-am eliberat si de dorinta.
*
Este important sa avem controlul proceselor mintii, incat creierul sa recepteze sensibil gandurile si dorintele sufletului, pe care EU-ul superior le transmite prin mijlocirea mintii.
Mintea este considerata al 6-lea simt, iar creierul, ca o placa sensibila. Cele cinci simturi sunt mijloace de perceptie care transmit informatii creierului, din vastele campuri exterioare, in timp ce mintea transmite creierului informatii din vastul domeniu interior al sufletului.

EU-ul superior - simturi interioare- minte- gandurile sufletului
*
Lume exterioara - cinci simturi exterioare- perceptii- gandurile sufletului
*

7) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Fiecare vehicul prin care se exprima sufletul, poseda, in stare latenta potentiale inerente, dar sufletul, care este izvorul tuturora, le poseda in forma pura. Ochiul fizic este organul vederii. Clarviziunea este aceeasi potenta, care insa se manifesta in lumea psihica, o lume a iluziei, a sentimentului si a emotiei. In suflet, aceasta putere se reveleaza ca perceptie pura si viziune spirituala infailibila. corespondentele superioare ale puterilor fizice si psihice inferioare sunt puse in activitate functionala prin meditatie, si astfel, inlocuiesc expresiile lor inferioare.
*
In scopul de a realiza natura EU-ului,suntem iesiti din locuinta noastra eterna in Divin, ca sa trudim si suferim in mijlocul iluziilor spatio-temporale si in furtunile simturilor.
Trebuie sa dobandim intelepciune pentru a reintra in adevarul etern care dainuie dincolo de aparente. Trebuie sa stapanim carnea si sa sublimam spiritul, sa nesocotim lumea pentru a ne mantui si sa ne pierdem viata pentru a o dobandi.
*
PROCESUL MEDITATIEI ARE 5 TREPTE :
concentrarea, meditatia, contemplarea, iluminarea, inspiratia.
*
Fiti concentrati in tot ceea ce faceti, toata ziua si in toate zilele. Concentrarea se va dezvolta rapid daca cultivam exactitatea in toate actiunile noastre. Vorbirea exacta necesita atentie la ceea ce spunem, la ceea ce citim si la ceea ce auzim. Meditatia este o atitudine a mintii si rezulta din concentrare. Este necesara o atentie treaza in preocuparile vietii de fiecare zi. Atentia permite dezvoltarea capacitatii de concentrare.

* * *

6) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Meditatia realizeaza o parte a evolutiei de la un stadiu aflat putin deasupra animalului, la o stare superioara de intelegere mentala, de infaptuire stiintifica si de neliniste divina.Prin meditatie, centrul de costiinta sufera schimbari si atentia se fixeaza asupra unui camp de contacte tot mai larg. Omul a trecut de starea pur-animala si fizica a fiintei, in starea desteptarii emotionale si senzoriale, in care, in prezent, se afla milioane de oameni.Dar alti oameni progreseaza in campurile de deteptare superioare ale mintii.Un grup mai mic,se afla intr-o sfera inalta, unde este posibil un camp de contacte universal. Acestia sunt cunoscatorii. Oricare din tehnici este strabatuta de firul de aur al intentiei divine, dar calea prin care constiinta umana este transferata in domeniul realizarii sinelui si desteptarii sufletului, este cea a meditatiei.
*
Omul are cinci instincte in comun cu toate animalele. Cand aceste instincte sunt intrebuintate in scopuri egoiste si personale,ele intensifica viata corpului, intaresc natura materiala si servesc la ascunderea EU-ului superior.
Instinctele trebuie sublimate, adica transformate in potentialele lor superioare, caci fiecare caracteristica animala are un corespondent al ei in domeniul spiritual.
*
Stiinta unirii implica disciplinarea vietii si un sistem experimental de coordonare.Metoda sa comporta concentrarea atentiei, controlul mintii sau meditatia; ea este un mod de dezvoltare prin care efectuam unirea cu sufletul si trecerea in starea superioara de constiinta.
Omul trebuie sa devina in manifestarea exterioara, ceea ce este el in realitatea interioara, incat sa fie asemenea EU-ului superior, si nu cu caracteristicile sale inferioare.

* * *

5) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Rugaciunea, insotita de un altruism disciplinat ii da nastere misticului.
Meditatia extinsa prin serviciu disciplinat, organizat, produce cunoscatorul.
Misticul percepe realitatile divine si din inaltimile aspiratiei sale, intra in contact cu viziunea mistica; el aspira neincetat la repetarea constanta a starii extatice, la care l-au ridicat rugaciunea, adoratia si veneratia sa.
In meditatie cazul este invers; prin cunoastere si intelegere, omul iluminat dobandeste capacitatea de a patrunde in voie in imparatia sufletului pentru a-si trai viata in mod constient.
Una din metode implica natura emotionala si se bazeaza pe Dumnezeul care poate sa dea. Cealalta cale implica natura mentala si se bazeaza pe credinta in EU-ul profund ca emanatie divina, adica in divinitatea insusi a omului.
*
Credinta in posibilitatea unui mod de cunoastere numit revelatie, patrundere sau intuitie, este in contrast cu simturile, ratiunea si analiza, care sunt considerate calauze oarbe care duc la mlastina iluziei.
Strans legata de aceasta credinta este conceptia unei realitati aflata indaratul lumii aparentelor, si, cu totul diferita de ea.
*
LUMEA NU ESTE O TEMNITA CI O GRADINITA SPIRITUALA.
*
Meditatia este metoda prin care omul ajunge la Slava EU-ului dezvaluit, prin procesul de indepartare succesiva a formelor.
*
Cautam satisfactie in manifestari de toate felurile, dar aflam curand ca acestea se prefac in praf si cenusa, pana cand ajungem la acel ceva
- INTANGIBIL, DAR TOTUSI REAL -
care a dat fiinta la toate.
*
CEL CARE VEDE TOATE FORMELE CA SIMBOLURI ALE REALITATII SE AFLA PE PUNCTUL DE A ATINGE EU-ul DEZVALUIT.

*
Fenomenele ne apar deghizate in incadrarea lor temporala si spatiala
si sunt mesaje a caror ultima semnificatie poate fi inteleasa dupa dezbracarea lor de invelisul spatio-temporal.
*
Omul este un punct de lumina divina invaluita in straturi fenomenologice spatio-temporale.
*
Meditatia cere autocontrol in toate, in alimentatie, munca, somn si veghe, si realizata plenar, ea distruge intreaga suferinta a omului.

* * *

4) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Pe masura ce omenirea progreseaza, un alt "corp" se naste, corpul mental, si, intrand in activitate treptat, isi asuma un control natural si activ.
Ca si organismele fizic si emotional, acest mecanism mental este, la inceput, in intregime obiectiv in orientarea sa si intra in activitate datorita impulsurilor ce-i vin din lumea exterioara, pe calea simturilor. Devenind tot mai puternic, el ajunge sa domine celelalte manifestari fenomenologice ale corpului, pana cand, personalitatea, in cele patru aspecte ale sale, devine completa si unificata intr-o entitate functionand in planul fizic. Cand se realizeaza unificarea, este atins un prag, si, de la acest nivel, sunt posibile noi dezvoltari.
*
In omul integrat se manifesta o tendinta catre Dumnezeu.
El este manat de o neodihna divina spre o desteptare a sufletului sau si spre un contact constient cu factorul nevazut pe care il simte, dar de care, personal, ramane neconstient.
Omul este atras spre un proces de autoeducatie si investigheaza intens pentru descoperirea adevaratei sale naturi.
Personalitatea sa, care este orientata spre lumea vietii fizice, emotive si mentale, avandu-si atentia obiectiv concentrata, trece printr-un proces de reorientare si se intoarce spre interior, pentru realizarea sinelui.
*
Cel care mediteaza, poate deveni constient de o lume noua, situata inlauntrul formelor exterioare si poate sa devina un cetatean constient al unui ALT REGN AL NATURII - REGNUL SPIRITUAL.
Omul care si-a realizat sinele, nu se mai lasa controlat de emotiile sale, impins de energie si dirijat de minte, ci se cunoaste ca fiind EU-ul, gandind prin minte, simtind prin emotii, dar ACTIONAND CONSTIENT.

* * *

3) Tehnici de meditatie dupa Alice Bailey

Experienta vietii si a lucrurilor ne este necesara si trebuie sa mergem cu ea, cat de departe putem. Ea ne permite sa circulam in lume si sa manipulam cu oarecare succes factorii vietii. E posibil, totusi, sa se ajunga la o perceptie diferita a lumii proprii, daca s-ar putea dezvolta o noua deprindere a mintii. Este deprinderea de a vedea invizibilul in lumea vizibila. Deprinderea de a patrunde suprafetele, de a vedea lucrurile pana la sursa lor originara.
*
*Pare sa fie perfect adevarat ca toate cararile duc la Dumnezeu ca scop ultim si simbol al cautarii omului dupa realitate. Nu este o superstitie sa crezi sa crezi intr-o dimensiune superioara a existentei.
*
Meditatia face apel la puterile vointei si duce la formarea persoanei spirituale, cu aparatul sau intern propriu si continand in sine, germenii unei dezvoltari si mai mari.Tehnica educativa devine un sistem de control al mintii, conducand la desteptarea interioara a unei noi stari de existenta. Aceasta produce o reactie de raspuns la o lume intangibila si nevazuta si la o serie noua de recunoasteri instinctive care isi au sediul intr-un aparat de raspuns mai subtil.
*
Meister Eckhart spune ca, dupa filosofi, sufletul are o fata superioara, care contempla tot timpul pe Dumnezeu,si fata inferioara, care priveste in jos, animand simturile; fata superioara este culmea sufletului si se afla in eternitate, in afara timpului si a corpului.
*
Scopul meditatiei este de a-i conduce pe oameni spre Lumina care se afla in interiorul lor, si de a le permnite sa-l vada pe Dumnezeu in Lumina.
*
Noua sinteza a mintii si a sufletului trebuie sa-si aiba originea in minte, in intelectul suprem, pentru a putea provoca,la acest nivel, ceva decisiv.
*
In orice om exista un suflet care se exprima prin structurile inferioare ale sale, orientate spre existenta in lume. Sufletul trebuie sa ia sub control aceste structuri.Suma aspectelor inferioare ale omului este personalitatea sa, compusa din starile mentale si emotive ale fiintei, din energia vitala si din aparatul fizic de raspuns. Acestea mascheaza sufletul.
Pe o treapta mai inalta de dezvoltare, omul reuseste sa coordoneze aspectele inferioare si ulterior, sa le unifice cu sufletul, la nivelul constiintei( precizare expresa pentru Donca, daca mai citeste).
Cand viata sufletului, actionand sub legea reincarnarii, a adus personalitatea in unitate integrata si coordonata, intre ele se stabileste o interactiune mai intensa, produsa prin autodisciplina si vointa, tinzand la existenta spirituala, prin meditatie si serviciu altruist. Sfarsitul lucrarii este realizarea constienta a unirii.
*
Fiecare ego poseda in corpul material dens, care sufera disolutie dupa moarte, un corp subtil, format din aparatul psihic, incluzand simturile.Sufletul omului este o farama din sufletul universal, inchisa in corp.
*
Prin intermediul meditatiei, omul descopera relatia lui cu universul, afla ca trupul sau si energiile sale vitale sunt parte a Naturii, care este vestmantul exterior al Divinitatii. El intelege ca facultatea lui de a simti si iubi vine din sufletul intregii Creatii si descopera ca mintea ii poate da cheia care deschide usa intelegerii, si ca el, poate patrunde in intentiile si planurile care calauzesc mintea lui Dumnezzeu. Ajunge sa se identifice cu Divinul.
*
Prin realizarea sinelui si intelegerea propriei naturi, omul ajunge la acel centru din el, CARE ESTE TOTUNA CU TOT CEEA CE ESTE; descopera ca este prevazut cu un "aparat" care-l pune in legatura cu manifestarile prin care se exprima Divinitatea.

* * *

2) Tehnici de meditatie - dupa Alice Bailey

Exista in structura omului trei nivele - instinctul, intelectul si intuitia -
cu instinctul aflat dedesuptul pragului de constiinta, cu intelectul realizand recunoastera de sine a omului ca fiinta ganditoare si cu intuitia aflata mai presus de cele doua, facandu-si ocazional prezenta prin iluminari si dezvaluiri instantanee ale adevarului, ce constituie darul nepretuit cu care sunt haraziti inteleptii.
*
Unei instructii ce se termina cu intelectul, ignorand facultatea de a intui adevarul, ii corespunde o minte statica si ingusta.
*
Scopul real ar educatiei este sa conduca omul din al patrulea regn, cel uman, in regnul superior, care este cel spiritual.
Astfel, omenirea ar fi ridicata din lumea materiala, obiectiva, in domeniul spiritului, unde se gasesc adevaratele valori si in care se stabileste contactul cu EU-ul superior. EU-ul individual exista pentru relevarea EU-ului superior.
*
Lucrul esential este nu informatia ci intelegerea; iar intelegerea nu poate fi atinsa decat prin activitatea creatoare personala.
Informatia este adusa din exterior, in interior; intelegerea este un proces creator, cu directie contrara.
*
Omul parcurge veacurile cautand, iar cautarea lui il conduce mai presus de lucrurile exterioare si concrete in care traieste.

* * *

1) Despre tehnicile de meditatie - idei din Alice Bailey

Misticii au descris experienta lor ca fiind o viziune despre interdependenta tuturor lucrurilor din univers.Ei au gasit "cheia" intelegerii intregului.In decursul veacurilor misticii au marturisit, la unison,existenta unui alt regn in natura, cu legi,fenomene si relatii intime proprii.
Este vorba despre regnul spiritului ; ei l-au descoperit, si isi invita semenii sa se asigure de natura sa reala.
*
Exista un proces si o tehnica la care se supune, care coordoneaza si dezvolta in el un aparat nou si subtil, prin mijlocirea caruia misticul, nu mai vede din exterior realitatea divina, ci se cunoaste ca facand parte din aceasta realitate divina.
Tehnica de meditatie are ca obiect lucrarea de educare a misticului in vederea realizarii acestui proces de tranzitie.
*
In Occident, constiinta a fost fixata asupra aspectelor materiale ale existentei; toata puterea mentala a fost concentrata asupra controlului si utilizarii lucrurilor materiale, a perfectionarii confortului fizic si acumularii de bunuri.
In Orient, unde realitatile spirituale au fost constant urmarite, puterea mentala a fost folosita la concentrare si meditatie, la studii metafizice profunde.

* * *