marți, 26 ianuarie 2010

Leapsa despre iarna a sosit din Casuta Laurei, cu o sanie cu zurgalai



Ce reprezinta iarna pentru mine ?
Eu , Laura nu sunt un om. Sunt o fila de carte despre un om care colectioneaza carti.
Daca in carte scrie ca-i iarna, atunci iarna ia fiinta si inseamna ceva pentru mine.
Am trait ierni fabuloase, despre care au aflat doar cei care au citit "Siberia" de Gheorghi Markov, "Fluviul mohorat" de Veaceslav Siskov, "Destin" de Piotr Proskurin, "Vagauna" de Serghei Esenin, "Donul linistit" de Mihail Solohov, "Dulce tinut al poamelor" de Evgheni Evtusenko sau "Vraja marelui Nord" de Jean Leroy-Guyo si "Pe jos spre pol" Jean-Louis Etienne . Sau "Boreal, o bucurie in noapte", de dracu-mai-stie-cine.
*
Sa ne imaginam iarna mea : o iarna-ntroienita si nebuna, cum zice Paunescu, o iarna ca-n Esenin si-n poema rusa, cum tot el zice.
Iarna cu Amin cocotat pe cuptor cu vodca fierbandu-i in creier, in timp ce asculta
urletul lupilor flamanzi, in romanul "Doctor Jivago" de Pasternak.
Iarna in care florile de gheata de la geamuri nu se mai vad, caci promoroaca a ajuns
pana in coama casei, si iesirea la aer se face prin tunele.
O iarna cu pescuit de sirene la copca, o iarna in care ninge cu femei goale si cu sticle de rachie,iarna cu zapada fierbinte ca un gheizer, iarna in care tungusa Sinilga, reinviata prin vrajile samanului, imi vine la fereastra...

*
Si, in ultima instanta, iarna din bancul dureros de real din vremea studentiei, pe silabe :
"IAR NA/M BANI"

* * *

Tovarase va rog : nu in fund !


Azi este ziua de nastere a tovarasului Nicolae Ceausescu, care ar implini nu-stiu-cati ani, si tovarasi care l-au pupat sub coada, acum sunt "domni" si il injura.
Eu nu voi spune decat ca regret ca l-au impuscat, si nu ma simt bine sa traiesc intr-o tara in care conducatorii risca sa fie executati.
Suntem pedepsiti azi, pentru apucatura de a ne macelari conducatorii, ca
ci Neica-Nimeni, un zurbagiu si-un fustangiu, ne este acum presedinte, ales la "alba-neagra".
Dar nici acestuia nu-i doresc
vatamari mai mari decat o eliberare prematura din fonctie.

***
Voi marca ziua de nastere a lui Ceausescu, aducand elogii, nu personalitatii sale, ci insasi comunismului.
Ma va ajuta sa fac acest lucru o intamplare reala, din vremea de-atunci, care, daca nu ar fi grotesca, ar fi buna si de banc, un banc in maniera "realismului socialist" :

Un tovaras secretar de raionala de partid, a profitat de supusenia femeii de serviciu de la birou si a posedat-o, cum fac sefii din toate timpurile cu femeile care nu indraznesc sa se planga sotilor, atunci cand sunt hartuite sexual.
Porcul nu s-a multumit sa i-o puna unde a randuit Domnul si a incercat si un sex anal, ANARU SEKUSU, cum ar zice japonezul.
Aici, femeia a lepadat supusenia de partid si de stat si a protestat :

"TOVARASE, VA ROG : NU IN FUND"

* * *
PROTESTATI, DRAGELE MELE, NU VA LASATI!


luni, 25 ianuarie 2010

Evadarea din lumea dezordinii - partea a - 5 - a


Cand ma asalteaza o emotie si imi rupe echilibrul, voi observa acest fapt pentru a intelege cum s-a nascut si in ce mod ma domina.
Cand observ o situatie, dobandesc o intelegere intuitiva care ma elibereaza de problema si-mi indica comportamentul adecvat.
*
Speranta, care ma scoate din prezent si ma leaga de viitor, este obstacolul major in cucerirea libertatii.
*
Omul liber nu reactioneaza la nici un eveniment exterior.
Reactia este produsul gandirii si al conditionarii.
Nici un spirit care cultiva credinte nu poate sa vada adevarul si sa dobandeasca libertatea.
Libertatea nu vine decat o data cu simplitatea.
*
Daca voi renunta la atasamentul fata de posesiuni si la statutul social, daca voi deveni umil si senin, voi fi liber.
Voi goni tulburarea si teama de moarte din mine.
*
Spiritul complicat creeaza imagini si fantasme si traieste in iluzie si ireal.
*
LIBERTATEA ESTE PUNCTUL CENTRAL AL VIETII.
*
Orice gandire care se conformeaza unui sistem, unor norme si cunostinte stabilite sau unor credinte, este subiectiva si vede in evenimente doar o reflectare a sinelui.
Spiritul liber percepe lucrurile in maniera impersonala, cu limpezime si fara sa se conformeze la nimic.
*
Sondez motivele lipsei de libertate, pentru a distinge piedicile care stau in calea ei, din dorinta de a le depasi.
Investigatia profunda curata structura interioara, care castiga limpezime si puritate.
In viata a carei structura interna este plina de dezordine si complicatii, nu este nici limpezime, nici puritate. Nu este decat apasare si agitatie.
*
Privind in mine insumi, pot sa-mi observ structura mentala si afectiva si pot intelege cum percep, cum gandesc si cum actionez.
MA POT CUNOASTE ASA CUM SUNT.
Asa trebuie sa inteleg practica meditatiei.
*
Viata este o miscare continua.
*
Nu trebuie sa caut reusita in intreprinderile mele, ci pur si simplu sa muncesc cat mai bine.
Nu trebuie sa-mi fac griji privind rezultatele faptelor mele, ci sa ma concentrez asupra actiunii insasi.
*
Sfasierea interioara este cauza tuturor dereglarilor exterioare.
*
Sa nu asteptam de la viata numai lucruri bune, ci ca-i acceptam si partile neplacute.
*
VOI UTILIZA FIECARE CIRCUMSTANTA A VIETII CA PE UN INSTRUMENT DE A INVATA.

* * *

Calea de urmat in viata


Budismul tibetan stabileste calea de urmat in viata :

1.GANDIREA POZITIVA : ganduri libere de toate iluziile si eliberate de egoism.
2. ASPIRATIA POTRIVITA : este cea care permite intentii onorabile si scopuri inalte.
3. CUVANTUL POTRIVIT : exprima bunatate, respect si adevar.
4. CONDUITA ONESTA : este dezinteresata si pasnica.
5. VIATA POTRIVITA : sa nu faca rau oamenilor si animalelor si sa le considere pe acestea din urma ca pe niste fiinte umane.
6. EFORTUL sa fie indreptat catre exercitiu fara incetare si autocontrol.
7. INTENTIA : ganduri bune si fapte bune.
8. MEDITATIA asupra realitatii si supra-eului trebuie sa-ti produca incantare.

* * *



Naropa transcende fenomenalitatea lumii


Marpa isi marturisi gandurile, iar Naropa ii raspunse:

"Cand ai venit in cele doua randuri anterioare, nu era inca momentul sa-ti dau aceasta invatatura.
Daca nu ai fi facut sacrificii pentru obtinerea invataturilor, nu ai fi sesizat raritatea si marea lor valoare si nu ai fi fost capabil sa le practici in mod corespunzator.
Chiar si daca ai fi incercat sa le practici, virtutile lor nu ar fi fost fructificate in tine.
Asa cum ti-am mai spus, sub Tilopa am indurat douasprezece mari incercari si douasprezece mai mici, cu scopul de a primi si practica aceasta invatatura.
Acum, ca am dobandit puterea asupra fenomenalitatii lumii,
MERG IN CELE DOUAZECISIPATRU DE LOCURI SACRE
si in lumile celor mai inalte stari de constiinta si sunt bine primit in adunarile initiatice ale zeitatilor.
Uneori, sunt chiar mai-marele peste adunare."

* * *

Evadarea din lumea dezordinii - partea a 4-a


Intelegerea naturii fricii este esentiala. Trebuie sa vedem daca frica are o natura proprie, sau este doar rezultatul unei conditionari psihologice.
*
Pentru a intelege teama, voi privi in mine insumi, cu atentie.
Voi observa cum se naste teama.
Voi intelege, astfel, ca eu insumi imi creez toate problemele.
Nu exista problema impersonala, de sine statatoare.
Nici o problema nu exista prin ea insasi.
Problemele sunt ireale, iluzorii, miraje.
Dar vazute de departe, problemele par reale.
Analizate de aproape, ele isi dezvaluie natura iluzorie.
Intelegand adevarata natura a fricii, ne eliberam de ea.
Intelegerea este cea care ma elibereaza.
*
In lumea iluziei, exista teama, nesiguranta, indoiala, atasamentul.
TREBUIE SA IES DIN LUMEA ILUZIEI !
Voi invinge teama vazand lucrurile asa cum sunt.
Pentru a face primul pas spre eliberare am nevoie sa-mi inteleg situatia
prezenta.
Punctul central al vietii este sa traiesc de la o clipa la alta in echilibru.
Agitatia ma expune crizelor.
Eu insumi sunt vinovat de agitatia mea.
Problema se afla in mine si nu exista decat prin mine.
*
VIZIUNEA JUSTA SI INTELEGEREA LIMPEDE SI INTUITIVA A TUTUROR SITUATIILOR VIETII ESTE INCEPUTUL LIBERTATII.
*
Devii liber vazand lucrurile asa cum sunt ele.

* * *

duminică, 24 ianuarie 2010

Poze cu carti pentru blogul "Nirvana"



E un ger aprig si motanul Sirtaki sta in casa neintrerupt.
Asa se face ca, pozand cartile din colectia "Biblioteca de arta", in vederea postarii pe blogul "Nirvana" la ca
pitolul "Colectii de carti", l-am surprins si pe dumnealui, kir Sirtaki, pe una dintre imagini, pe care o prezint si aici, pe blogul meu principal "Amin".

George Lesnea


Ascult cum nu stiu cine
Imi da mereu de veste
Ca-i pe aproape ceasul
De stingere-n trecut
Cand fara de toiagul
Si coiful din poveste
Eu de pe lumea asta
M-oi face nevazut ...

* * *

Evadarea din lumea dezordinii - partea a 3-a


Iata care sunt cele patru decizii :
Prima este de a intelege rolul intelepciunii intuitive si de a o cauta activ.
A doua este sa respecti adevarul.
A treia, sa dobandesti actiunea impersonala.
Ultima consta in invatarea seninatatii.
Toate patru sunt indispensabile.
*
Intelepciunea intuitiva isi are lacasul in profunzimile fiintei noastre, in zonele linistite.
Linistea nu ne apartine, ea se misca libera, vine si apoi ne paraseste.
Locuinta ei este infinitul. Nu poate fi fortata sa ramana.
Urmarind atent diversele activitati, atat ale constientului cat si ale inconstientului, se ajunge la o stare de limpezime in care intuitia are teren de a actiona, pentru ca nu mai este impiedicata de stiinta acumulata.
Experientele la acest nivel nu se mai pot interpreta si explica dupa normele si cunostiintele acumulate.
*
Subiectivitatea provine din sentimentul eului si intareste egocentrismul ale carei atribute sunt aviditatea di dorinta.
Starea non-ego presupune intelegerea obiectiva a nevoilor reale ale vietii.
Intelegand ceea ce este eronat in egocentrism, devenim constienti de elementele destructive din noi.
Trebuie sa inteleg motivele egocentrismului meu si conditiile care il genereaza.
Consecintele egocentrismului sunt violenta si sfasierea launtrica.
Trebuie sa descopar ce sunt eu, ce ar trebui sa fiu, si ce trebuie sa fac ca sa devin asa cum trebuie sa fiu.
*
Fara FORTA LINISTII imi traiesc viata ca pe o perpetua fuga dupa miraje.
*
Ma pot intreba daca exista un motiv pentru a trai, da
ca exista o finalitate a vietii de ordin universal.
* * *
Cauza lipsei de libertate este teama ce rezulta din predispozitia noastra pentru ATASAMENT.
Ma atasez de viata, de un ideal, de reusita in viata.
Cand este vorba de reusita, teama de esec se naste spontan, si ne reduce libertatea de actiune, astfel incat viziunea noastra intuitiva nu poate opera.
*
Trebuie sa intelegem natura fricii.
Are frica o realitate proprie?
Frica, nu poate fi, oare, rezultatul unei conditionari psihologice?

* * *

sâmbătă, 23 ianuarie 2010

Kung Fu, Ninja, Arte martiale

Carti despre Yoga


Tudor Arghezi - De ce-as fi trist ?


De ce-as fi trist ca toamna tarzie mi-e frumoasa ?
Pridvoarele ne sant cosuri cu flori ca de mireasa.
Fereastra mi-este plina
De iederi impletite cu vine de glicina.
Beteala si-o desface la mine si mi-o lasa,
Cand soarele ramane sa-l gazduiesc in casa.
O prospetime noua surade si invie
Ca de botez, de nunta si ca de feciorie.

De ce-as fi trist? Ca pacea duioasa si blajina
Ma duce ca o luntre prin linisti de lumina?
E un suras si-n vraful de carti sa ma alinte.
Vieti noi tresar vioaie din foste oseminte
Vad frunza ca scoboara din ramuri cate una
Le ruginise bruma, le argintase luna.
Aud si ganguritul de dragoste cu jele,
Oprit cu porumbeii pe coama casei mele.

Luceferii la noapte, scaparatori, i-adun
Din cerul ca o coada deschisa de paun.
Singuratatea-mi doarme culcata-n somn alaturi
De-a lungul intre paturi.
Ma-ntreaba cateodata, trezita dintr-un vis,
"Esti tot aici cu mine si tot cu mine-nchis?"
Nu ma sfiesc de dansa, nici ei nu-i e rusine
Ca fuge si se-ascunde de lume langa mine.

De ce-as fi trist? Ca nu stiu mai bine sa framant
Cu sunet de vioara ulciorul de pamant?

Nu mi-e cladita casa cu sita peste Trotus
In pajistea cu cranguri? De ce-as fi trist? Si totusi ...

* * *




Generatorul psihotronic Pavlita


Regimul comunist sovietic acorda importanta cuvenita cercetarilor in domeniul fenomenelor Psi si a aplicatiilor militarte are acestora, iar in deceniul opt al secolului trecut, CIA era, ca intotdeauna, cu ochii pe rusi.
Iata, enumerarea cercetarilor rusesti din domeniu, considerate pe vremea aceea importante pentru activitatea informativa americana:

1.Cunoasterea experimentelor cu medium-i precum Nina Kulaghina si Alla Vinogradova, privind influenta psihochinetica asupra benzilor magnetice.
2.Proiectarea si exploatarea generatoarelor psihotronice de catre Robert Pavlita si alti cercetatori.
3.Cercetarile privind radiatia mitogenetica(radiatie celulara), o radiatie ULTRAVIOLETA (sic : nu raza voastra violeta, oameni buni!) care intervine in schimbul de informatii dintre celule.
4.Criteriile de selectie in masa pentru identificarea medium-ilor, in vederea angajarii lor in activitati militare.
5.Aplicatiile secrete ale tehnicilor psihotronice in vederea influentarii persoanelor, sau indreptate impotriva aparatelor, statiilor de radio si televiziune, radarelor sa altor instalatii.
6.Conexiunile psihotronicii cu persoanele influentabile mental.
7.Experimentele in domeniul perceptiei subliminale si in domeniul hipnozei.

vineri, 22 ianuarie 2010

Tasha continua sa ma aprecieze


Am eliminat de tot 327 de pamflete scrise cu truda, si, zic eu, cu talent, pe parcursul anului 2009, ceea ce este un act sinucigas, caci audienta blogului va scadea drastic.
Dar ce sa fac eu cu audienta, fratilor?
Caci eu nu pun si nu voi pune reclama, iar cei care ma urmaresc, mai degraba ma detesta, si din pacate, m-am imprietenit si eu cu cine nu era cazul, si mi-am s
tricat firma.
Iata, totusi Tasha ma apreciaza in continuare, caci m-a premiat si azi. Uneori, chiar cei ce te pretuiesc si-ti doresc binele , iti provoaca incurcaturi si suferinte.
Pana la urma, fiecare ramane singur cu propriul blog, cum singuri ne indreptam si spre moarte.
Pe toti nu-i poti multumi in nici un caz, mai ales cand mediul se
suprasatureaza de sectanti de tot felul, si de cruciati medievali, deveniti instante morale dupa ce au preacurvit pe saturate.
Asa ca, am decis sa devin non-conflictual si mai putin sociabil, urmand sa folosesc blogurile ca agenda si catalog de carti, dar si pentru prezentarea unor citate din lecturi.
Totusi, se gasesc pe lume oameni cu care ne asemanam si ne putem aduna, in ciuda vrajbei ce-si face loc si a bisericutelor care se formeaza in mediul virtual.
Ii invit pe cei ce sunt animati de ura sau de spirit de harta sa nu se deranjeze cu comentarii, caci nu le postez.
Iar pe cei care ma ameninta de un an, nu-i iau in seama.
Chiar daca am sters pamfletele, faptele celor despre care am scris raman, si, la fel talentul meu de pamfletar.
Dar ma voi gandi de trei ori inainte de a relua lupta cu morile de vant.
Am tras apa peste anul 2009.
Am invatat cate ceva despre blogger, si vreau sa fructific cele invatate.
Pe langa oameni care ar dezamagi pe oricine, poti cunoaste in spatiul virtual si persoane animate de sentimente sincere de prietenie.
Pornesc, increzator spre un nou inceput.
Adio, pamfletelor mele!

joi, 21 ianuarie 2010

Campul de lupta mental


Cu 25 de ani in urma cand au inceput sa ma preocupe probleme legate de psihotronica si campul de lupta mental, nu erau carti in limba romana despre acest subiect, care azi, datorita palavragelilor despre raza violet, a devenit o moda care ma indeamna si pe mine la o serie de postari pe care le intitulez "Razboi psihotronic".
Detin acum, in Biblioteca Babel de zeci de volume care dezbat acest subiect, selectate din peste o suta de carti citite.
In ultimii 5 ani, am abdicat de la dorinta de a-mi largi cunostiintele in domeniu, dar am citit totusi, cartile "Razboiul geofizic", ''Razboiul psihotronic" si "Razboiul informational" de generalul Emil Strainu, luandu-mi si notite.
Am sute de insemnari, facute si pe marginea cartilor despre psihotronica pe care le-am studiat, asa ca voi face postari, atat timp cat voi constata ca sunt citite.
*
Cercetarea psihotronica in scopuri militare are urmatoarele obiective :

1.Realizarea accesului prin biocomunicare, la documente secrete ale adversarului.
2. Localizarea unor instalatii militare secrete.
3. Influentarea la distanta a gandirii unor politicieni si militari ai inamicului.
4."Asasinarea la distanta" a unor cadre de conducere ai inamicului.
5. Scoaterea din functie a diverse sisteme de arme, inclusiv din cele aflate la bordul unor nave spatiale, sau in sateliti.
*
In lucrarea "Noul camp mental"
publicata de colonelul John B. Alexander, in Military Rewiew, in 1980, autorul evidentiaza importanta strategica a fenomenelor Psi si a tehnicilor psihotronice.
Psihotronica, era considerata, pana la interventia sa, o tema legata de serviciile secrete, cu rol in intoxicare prin stiri prefabricate despre "proiecte fantoma", menite sa abata atentia populatiei si inamicului de la cercetarile reale aflate in desfasurare.
Col.Alexander, referindu-se la aspectele militare ale acestor cercetari, descrie fenomenele de perceptie la distanta si experientele extracorporale, precum si domeniile de aplicare tactica si strategica a acestora.
*
PSIHOTRONICA se refera la intelegerea, proiectarea sau transmiterea de energie spirituala prin concentrarea vointei si prin controlul fortelor spirituale ale unui individ sau ale unui grup, sau prin utilizarea unor dispozitive de "bruiaj spiritual", constand din aparate emitatoare de energie sub forma de unde de joasa frecventa.
Aceste aparate pot realiza un "bombardament psihotronic", care afecteaza grav capacitatea de gandire si de lupta a trupelor inamice.

* * *

Clarificari in PSD inaintea inevitabilului congres


Anul trecut, la sfarsit de ianuarie, mizam puternic pe intelepciunea PSD, de a gasi un candidat cu sanse sa-l bata pe Base, dar partidul dormea in cizme si a pornit cu candidatura lui Geoana la prezidentiale, de la o intentie de vot de 18% in sondaje, pentru acesta.
Ca Geoana a fost egal cu Basescu in
turul doi, si a fost invins prin frauda, nu are importanta.
Face parte din lupta electorala si prevenirea fraudei.
Si pe final, doar rezultatul conteaza.
Basescu a invins, si tara este scindata in doua.
Nu Basescu va astupa falia, ci o noua conducere a PSD va indrepta atentia multimii de simpatizanti ai PSD
catre alegerile locale si generale din 2o12, si nu spre zurba stradala impotriva guvernului si a presedintelui.
Geoana nu mi-a placut, iar in 2004, am votat cu Bas
escu, pentru a nu fi obligat sa-l suport vreme de patru ani pe secundul lui Nastase ca premier. Dar, la prezidentiale, in 2009, Geoana a devenit unica speranta pentru debarcarea lui Base si a trenei sale portocalii, devenita odioasa, prin proasta guvernare.
Am invatat sa-l pretuiesc pe acest om care ar fi fost un bun presedinte pentru tara.
Chiar mai bun decat
va fi Nastase, care, in echipa cu Victor Ponta, Liviu Dragnea si Cristian Diaconescu, vor forma echipa ce cele mai mari sanse de a prelua conducerea partidului.
Acum, Geoana trebuie sa se retraga, ceea ce i-ar oferi sanse de revenire, pe viitor, in prim plan.
Dar daca se va zbate pentru pastrarea puterii, si o va baga la inaintare si pe sotia sa, se va pierde pe veci.
Si ar fi pacat, caci este un om de valoare, desi nu are carisma.

* * *

miercuri, 20 ianuarie 2010

Evadarea din lumea dezordinii - partea a - 2 - a


Personalitatea umana cuprinde cinci componente : corpul si activitatile acestuia, senzatiile, perceptiile, habitudinile sau formatiunile spiritului si CONSTIINTA.
Lumea cu fenomenele ei, este, prin natura ei, lipsita de permanenta, si nu poate oferi plenitudinea.
Intelegerea acestei realitati este indispensabila eliberarii, care se poate realiza prin calea non-atasamentului.
Indepartarea emotiilor, gandirii si celorlalte continuturi mentale, permit limpezirea constiintei in vederea realizarii meditatiei.
Este necesara detasarea de lumea fenomenelor.
Important, devine, nu sa ai, ori sa nu ai bunuri, ci sa devii detasat de ele.
*
In locul atasamentului, vom cultiva
DRAGOSTEA FACUTA DIN TANDRETE, IERTARE SI SOLICITUDINE, care uneste, in timp ce ideile despart.
Acest tip de dragoste aduce seninatatea si capacitatea iertarii, iar iertarea sterge suferinta.

***
Fiecare dintre noi participa la crearea lumii, si lumea se transforma pe masura propriei noastre deveniri.
Sa privim in noi insine, in universul propriilor senzatii, sa ne analizam obiceiurile, atitudinile si tendintele, sa privim in adancul propriei constiinte.
Trebuie sa constientizam, clipa de clipa, cum se nasc toate acestea, si apoi, dispar.
Atunci, va deveni evident faptul ca originea suferintelor noastre, nu se afla in conflictele externe, ci au radacini in noi insine.
Lumea este plina de lucruri neplacute, dar acestea nu vor avea nici o putere asupra noastra, daca vom intelege, schema propriilor noastre reactii.
*
Voi permite valului conversatiilor interioare, amintirilor, gandurilor, sa-mi traverseze campul constiintei si apoi sa dispara.
Le voi analiza pasiv si impartial.
Si voi obtine echilibrul emotiv si destinderea fizica si mentala.

* * *
A medita inseamna a-ti asculta spiritul, fara sa accepti sau sa respingi nimic din ceea ce iti spune.
Aceasta este si o maniera de a invata sa stii ce se intampla cu tine.
Ascultam tot ce se spune la stiri, dar cat de rar stam sa ne ascultam pe noi insine !
Ascultarea interioara da nastere intelepciunii intuitive, care ne permite sa intelegem sensul experientelor noastre si, in consecinta, sa luptam impotriva extremelor gandirii sau ale actiunii.
Extremele sunt regiuni frecventate de aceia care nu stiu nici ce fac, nici cine sunt.
Cand ascultam atenti sinele nostru, dobandim intelegerea spatiului interior, prin cunoasterea particularitatilor si obiceiurilor sale.

*
Nu voi incerca sa schimb ceea ce se afla in interiorul meu, chiar daca imi displace, dar voi cauta cauza acestor lucruri.
PROCEDAND ASTFEL, MA VOI ELIBERA.

* * *


Carti despre OZN si Paleoastronautica


Alte carti despre paranormal, OZN si mistere ale Terrei













Dand click pe imagine, poza se mareste si permite citirea titlului cartii si numelui autorului.

marți, 19 ianuarie 2010

Carti despre paranormal si mistere ale Terrei














Raza violet s-a stins


Toate victoriile lui Traian Baselu au fost la limita si discutabile.
Unii zic ca e barbat, dar nu este decat cacealmist si trisor, iar cand detine puterea, o foloseste aiurea.
Daca reforma statului - care chiar este necesara - se va face dupa chipul si asemanarea sa, vom avea un stat monstruos.
Duminica au avut loc alegeri pentru locul lasat vacant in Camera Deputatilor de catre Bogdan Olteanu.
Pa'dem'ralii, increzatori in raza lor violeta, au apreciat ca-si pot permite orice, si au pus drept candidat un mucos de 23 de ani, de bani gata.
Eram convins ca masina de dat cu giula

la urne, va functiona, si ca venerabilul liberal Radu Stroe,
va fi invins.
Dar a castigat alegerile cu 70% din voturi, pastrand pentru liberali locul respectiv de deputat.
Ceea ce inseamna ca le-a dat Dumnezeu romanilor, mintea de pe urma.
Din pacate, s-a prezentat la urne doar un sfert din electorat, asadar, oamenii nu mai cred in democratie.
Cu sau fara raza violet, sirul victoriilor portocalii a fost intrerupt, sau poate ca a luat sfarsit.
La alegerile generale din 2012, pedeleaua va fi invinsa, si 222 de deputati, in locul celor 332 de odinioara, vor suspenda iar martoaga, iar pana atunci, toti vor fi satui de ea, incat referendumul o va elimina.
In istorie, va ramane ca dublu suspendatul, nicidecum ca reformatorul. Numai sa le dea Domnul minte sa poata guverna pana in 2012, caci eu ma indoiesc ca vor reusi.

* * *

luni, 18 ianuarie 2010

Petre Got - "Scrisoare acasa"

Acum se fac la noi cele mai multe nunti
Si zburda pe zapada zurgalaii
Fetelor nemaritate inca
Le pun in arbori manechini flacaii.

Satul nostru-i vesnic argintat
De lumina muntilor, inalta,
Vine autobuzul de departe
Mama, nu mai astepta in halta ...

O sa-nghete merele in fan,
Tuica, langa horn, va fierbe-n chip dracesc;
Se vor naste multi copii in sat,
Pana cand o sa sosesc.

Si va fi atunci o noapte noua,
Nimenea in casa n-o sa doarma,
Imi veti spune despre toate, toti
Vantul prin gradini va face larma.

* * *



Fiarba vinu-n cupe, spumege pocalul


In PSD a inceput agitatia pentru ocuparea locului lui Geoana, dupa debarcare.
In mod normal perdantul trebuie sa se retraga.
Nu si Geoana, care considera ca numai frauda l-a invins.
Frauda-nefrauda, infrangerea nu este victorie, si nu e cazul sa lupti pentru sansa de a mai fi invins o data.
Piron Pitrea, Chiron Chitrea, au doara daca nu Ziron Zitrea , ce' ca Cristian Diacoconescu, ar fi bun de prezident.
Dar Cristian e domnisoara, si in bolitica e nevoie de doamne.
Il bate Udreasa la prezidentiale, in 2014, mai ales ca o sustine, si dom' Razvan, care-mi da peste flit pentru flacaruia mea violeta, intr-un cocomentariu hazazliu.
Se anunta si Nastase dornic de revenire in frunte.
Nastase l-ar fi batut pe Base, dar nu i-au dat sansa colegii de partid.
E o solutie mai buna, Bombonel, decat Geoana sau Diaconescu.
Cel mai bun ar fi insa, un om nou-nout.
Numai ca in PSD nu a crescut un astfel de om.
Ma intreb de ce nu candideaza atunci Adrian Severin, din vechea tanara garda ?
Este un om politic cu experienta.
Cred ca ar avea o buna sansa.
L-as ajuta si eu, cu flacara mea violenta.
*
Mai lasa-ma. dom' Razvane, in amarul meu.
Speram ca ati ridicatara monitorizarea.
Va fi castigat coana Udreasa halegerile, dar inca Romania e si tara mea. Sa-mi dati de veste, dom' Razvane, cand imi ridicati dreptul de a scrie cu cerneluri violete, sa pot sa ma conformez.
Si eventual, sa-mi spuneti cand imi retrageti cetatenia.
Pai cum?
Romania este doar patria votantilor lui Basescu si a lui dom' Razvan!
RESTUL ROMANILOR :
"Tzuruc mars, rupeti randurile!"

* * *

duminică, 17 ianuarie 2010

Leapsa vine din Casuta Laurei


1.Cand citesti, pentru a marca locul unde ai ramas cu lectura, folosesti semne de carte, sau indoiesti pagina ?

Pentru mine, lectura este un ritual.
Intai, imbrac cartea intr-o coperta, si doar pe urma trec la lectura.
Mai degraba as indoi un geam, desigur, prin tehnologie la cald, decat sa indoi fila unei carti
.
Acum, majoritatea cartilor au si semn de carte asa ca nu-i nevoie sa le improvizam.
Le folosesc cu religiozitate.

*
2. Ati primit in ultima vreme o carte drept cadou, si daca da, care a fost aceasta ?

Pot primi orice fel de cadou, desi nu ma dau in vant dupa ele :
potcoave aducatoare de noroc, zurgalai pentru caii de la sania lui Esenin, din poezia "sania goneste, zarile se sparg/ bine-i cu iubita, sa te pierzi in larg", sau un fir de par din capul mumiei vreunui faraon.
Dar nu si carti.
Cei care ma cunosc, stiu bine ca-mi cumpar toate cartile pe care le doresc, si daca e o carte care ma intereseaza, o am , si nu e cazul sa mi-o daruiasca, iar daca nu o am, nici nu-i duc lipsa.
In schimb, daruiesc eu carti, cu placere.
Ultimul dar : "Cartea de nisip" de Borges.

*
3. Cititi in baie ?

Da, chiar si in imprejurarea cand nu fac baie. Din pacate, nu pot citi cand ma barbieresc, dar este cand nu ma barbieresc, pentru a citi mai mult.

*
4. V-ati gandit vreodata sa scrieti o carte si daca da,
care ar fi fost aceasta ?

Cartea este scrisa, e o trilogie cu titlul "Gaura neagra", nu radeti, titlul nu e pe romaneste ci in engleza, si nu are nici o conotatie porno.
Pe blogul meu "Nirvana", in poza de sus, in acest moment, il puteti vedea pe fiul meu, tinand in maini acest manuscris.

*
5. Ce credeti despre colectiile de carte de la noi ?

Sunt fermecat de "Biblioteca Polirom", "Raftul Denisei", "Fantastic fara frontiere", "Nautilus" (S.F.), "O suta de carti", "Biblioteca pentru toti" a cotidianului "Jurnalul National", si mult mai multe decat rabdarea cititorului, pentru a le enumera pe toate.

*
6. Care este cartea preferata ?

"Un veac de singuratate" de G.G. Marquez.

*
7. Va place sa recititi unele carti si care ar fi acestea ?

Marile carti ale vietii mele le-am citit de trei ori, la trei varste : tanar, adult si batran. As reciti cu drag "Misterioasa flacara a reginei Loana", de Umberto Eco, "Cronica Pasarii-Arc" de Haruki Murakami, "Cartea iluziilor" de Paul Auster, "Palatul Viselor" de Ismail Kadare, iar in ultima clipa de viata, dilatata la infinit, mi-as dori, nu sa-mi retraiesc viata, ci sa parcurg iarasi, toate cartile citite.

*
8. Ce parere ati avea despre o intalnire cu autorii cartilor pe care le apreciati si ce le-ati spune ?

Ar fi o incantare sa-l vad pe Dante, pe Homer, pe Dickens, pe Eco, pe Garcia Marquez. Nu le-as spune nimic. Tacerea ar fi cea mai potrivita.

*
9.Va place sa discutati ceea ce cititi, si cu cine anume?

In tinerete, eram intr-un grup de emuli, incat, chiar si citind mult, mai multe discutam.Dar cel mai bine comunicam cu un om varstic, artist plastic. In miezul vietii, am discutat despre carti cu un tovaras de varsta mea, iar in prezent, discut cu un om tanar, discipol si emul al meu, eu fiind, de asta data, batranul.

*
10. Care este motivul care va determina sa alegeti o carte ?

Nici macar cartea pe care am luat-o, de curand, aparent la voia zeilor stohastici, si anume, romanul "Sorgul rosu" de chinezul Mo Yan, nu a fost cu totul hotarata de hazard, caci era in "Raftul Denisei", o colectie preferata. Dar, ma ghidez, mai ales dupa autor, si daca nu-l cunosc, atunci, dupa colectie.

*
11. Care credeti ca este o lectura obligatorie?

In lumea occidentala, Biblia.

*
12. Care este locul preferat pentru lectura ?

Locul se numea in tinerete "Livada cu mierle", iar la batranete, este acelasi loc, dar se numeste "Biblioteca Babel".
Culcat pe partea stanga, in patul meu.

*
13. Cand cititi ascultati muzica sau lecturati in liniste ?


Nu lecturez in liniste, desi nu ascult muzica. Muzica o ofera cartea.

*
14. Vi s-a intamplat sa cititi in format electronic ?

Doar fragmante de carti. Cum prefer o femeie in carne si oase, asa prefer si o carte in trupul ei clasic.

*
15. Cititi numai carti cumparate sau si carti imprumutate?

Citesc numai cartile mele.
Exceptiile sunt rarisime.

*
16. O carte este pentru mine ... cum ati descrie o carte ?

O carte este o lume, este sansa unei noi vieti, este un loc unde ma simt bine, si unde ma refugiez atunci cand lumea oamenilor din carne este coplesita de viermele raului launtric. Am prieteni in carti : de exemplu, pe William din Baskerville, in "Numele tradafirului " de Eco.

*
Aoleu, Laura, ce mi-ai facut!
Nu-ti erau destule vreo trei intrebari?

* * *

Obtinerea informatiei pe canale extrasenzoriale


In mod obisnuit, obtinem informatii prin intremediul celor cinci simturi: auzul,vederea, mirosul,gustul si simtul tactil.
Obtinerea informatiei pe alte canale, a fost denumita cu echivalentul in limba germana al termenului "extrasenzorial", de un cercetator metapsihic german, RUDOLF TISCHNER, la inceputul deceniului al treilea al secolului 20, si cuprindea :
Telepatia - perceperea la distanta a gandurilor si simtamintelor;
Clarviziunea - perceptia extrsenzoriala a obiectelor si evenimentelor:
Precognitia - perceptia unor evenimente din viitor;
Retrocognitia - perceptia unor evenimente din trecut.
In 1960, Rene Sudre sublinia faptul ca informatiile obtinute prin mijloace paranormale nu au in mod necesar caracteristicile unei perceptii, ci apar asemenea amintirilor din subconstient.
Ele sunt extrasenzoriale numai in sensul ca nu utilizeaza cele cinci simturi drept canal de intrare a informatiei.
Totusi, informatia ajunge de la subconstient la constient, prin intermediul ariilor corticale ale simturilor, astfel incat, aparitiile pot fi "vazute" sau "auzite", si creeaza aparenta de realitate, fara a fi,insa, halucinatii.

( Brian Inglish - "Paranormalul. O enciclopedie a fenomenelor psihice")

* * *

Cronica anului 2010


Inca nu m-am decis asupra titlului pe care il voi da capitolului blogului "Amin" care va descrie cronica anului 2010, dar un lucru este cert:
locul pamfletului, care in an electoral era potrivit, va fi luat in buna parte de analize.
Dupa parerea mea, realegerea, de altfel viu si pe buna dreptate contestata, a lui Traian Basescu, ca presedinte, la o diferenta de doar 70 de mii de voturi, este cel mai mare rau care ni se putea intampla, caci nu cred ca echipa sa, care a realizat o majoritate politica antidemocratica, cu ajutorul unor tradatori ai partidelor care i-au propulsat in Parlament, tradand si electoratul respectiv, are o altfel de unitate decat cea de la impartirea ciolanului.
Numirea lui Boc , ca premier, este garantia falimentului Romaniei, caci guvernul sau anterior a provocat criza, a indatorat tara pentru trei generatii, a inventat concediile fortate, care sunt forme de somaj, si va provoca disponibilizari masive, ce vor duce la somajul de masa si la riscul unor explozii sociale.
Numirea doamnei Udrea la un minister cu bugat de 3,7 miliarde de euro, desi asupra ei planeaza suspiciuni de coruptie, este o sfidare a presedintelui Basescu la adresa electoratului, deoarece in campania electorala a recunoscut ca, doamna respectiva, cu care e banuit si de relatii amoroase, este o problema in campania sa.
Si problema ramane, caci orice putere este vremelnica, si vine si vremea cand se da socoteala.
Din cauza acestor indivizi ce detin puterea in mod ilegitim si imoral, tara se va prabusi in acest an.
Din pacate, opozitia este saturata cu tradatori, asa ca unica forta care se va opune guvernului, in masurile sale antipopulare, este miscarea sindicala.
Si eu cred ca sindicatele vor fi la inaltime, si vor tine aprins si spiritul civic al guvernatilor.

* * *

sâmbătă, 16 ianuarie 2010

Un an de zile in spatiul virtual


A trecut mai bine de un an de prezenta a mea pe blogger.
Mi-a placut atat de mult aceasta activitate, incat am ajuns sa cred ca lumea virtuala si oamenii virtuali au substanta, asemenea celor aievea. M-am mutat, aproape cu totul in lumea virtuala, si am ajuns sa tin si 12 bloguri cautand sa-mi fac o viata virtuala, si populand-o cu tot ce am si in cea reala.
Dupa ce m-am dumirit ca e o lume falsa, si ca adevaratele relatii si colaborari intre oameni sunt posibile numai in lumea reala, am trecut in vedere postarile facute, in numar de circa patru mii. Pozele postate se apropiau de sapte mii.
Cine ar putea fi intr-atat de interesat de o alta persoana, incat sa-i rasfoiasca un album cu sapte mii de poze ?
O buna parte din postari pot servi ca o cronica a acestor vremi tulburi.
Altele, nu erau bune de nimic, si le-am eliminat.
Prea multe chipuri sterpe ale unei puteri vremelnice, prea multe fapte de nimic.
Am lichidat si bloguri intregi.
Cel mai mult am regretat pierderea blogului Kenziro, dar intai mi-am pierdut prietenii care animau acel blog.
Prieteniile virtuale se fac si se desfac, si blogul devenise neinteresant pentru eventuali prieteni noi.
Am ramas, cu patru bloguri, care, vor mai rezista o vreme.
"Amin", blogul principal, pe care voi scrie o cronica succinta a timpului tulbure in care traim, are o audienta neasteptat de buna, de pana pe la 70-100 de cititori pe zi.
Au inceput sa apara si fidelii, dupa cum au inceput si sa dispara.
Blogul "Biblioteca Babel", este, mai degraba un catalog al cartilor pe care le cumpar, si o prezentare a unor carti mai vechi.
Uneori,postez citate din carti, sau incerc modeste comentarii.
Blogul "Babel" are, pana la 10 vizitatori pe zi, dar aici am adevaratii fideli, cu care sper sa intemeiem un forum al cititorilor.
Blogul "Dr. Alex Vasvari", cuprinde, pentru inceput, fotografii ale casei, bibliotecii si gradinii noastre, dar voi posta si pagini din manuscrise si un jurnal in care cartile sa ocupe un loc mai mare decat politica.
Pe blogul "Vasvari Alexandru" ( nici pomeneala sa fiu narcisist, dar prea multe pseudonime strica), voi posta in principal, articole despre fenomene paranormale si OZN.
Mereu am avut cate o muza care m-a inspirat, si mi-a permis sa-mi vad lucrarea si cu ochii altuia.
Dar, intr-un an, am dobandit suficienta experienta, cat sa nu am nevoie de dadaca.
Din fericire, am deja un grup de persoane interesate cu adevarat de postarile mele, ceea ce inseamna, ca mergem inainte cu blogurile.
Cred ca am facut saltul calitativ, care, la anul, ma va scuti de nevoia de a elimina iarasi mii de poze si mii de postari.

* * *


vineri, 15 ianuarie 2010

15 ianuarie - Este ziua lui Eminescu



Astazi postez cateva carti din publicistica lui Eminescu, foarte actuala si savuroasa, exceptand asa zisa problema evreiasca, la care da si el tribut prejudecatilor timpului sau.
In 1989, centenarul mortii lui Eminescu si Creanga, a ocazionat publicarea a nenumarate carti despre cei doi prieteni, fara egal, si am recitit tot anul, scrisorile pe care le-au scris, operele lor, romane si texte critice despre ei si opera lor.
Am patruns, alaturi de ei, chiar in inima romanismului, si am ajuns sa vad, prin ochii lor, devenirea acestui neam, incat si in prezent inteleg mai bine ce se intampla cu tara si cu noi, cu ajutorul lor.
Pentru elevii tai, Magda, postez cartea "Iubirea de patrie" de Eminescu, cu pagini de publicistica, aparuta in Editura Militara in 1989.
Pentru tine personal, postez cartea "Scrieri pedagogice", al saptelea volum din seria "Eminesciana" al Editurii Junimea din Iasi.
Cartea "Fragmentarium", este o editie dupa manuscrise, cu variante, note, addenda si indici de Magdalena Vatamaniuc. Cuprinde si un capitol de Matematica, Fizica si Stiinte Naturale, de care poetul era interesat. Un alt capitol se refera la manuscrise eminesciene despre Geografie si Istorie.

*
Despre marea prietenie dintre Eminescu si Creanga, se tot scrie, si nu pot sa nu scriu si eu, caci m-am simtit de nenumarate ori, al treilea, alaturi de ei.
Se cunoaste mai putin faptul ca Ion Creanga avea bani destui, pusi, taraneste, la tescherea.
Banii erau din drepturile de autor, de la vanzarea manualelor scolare pe care le scrisese, si din leafa bunisoara de profesor titular.
Chiar si in anii de boala, pe perioada cat a fost suplinit, Creanga lua pentru sine mai bine de jumate din leafa, restul, revenindu-i suplinitorului.
Putea sa-l ajute financiar pe Eminescu, dar a facut acest lucru doar simbolic.
Era strans la punga, si nu a scos parale nici pentru a-l scuti de armata pe fiul sau, care era expus riscului de a pieri in Razboiul de Independenta.

*
Cine ar crede ca nici bojdeuca din Ticau nu era proprietatea lui, si ca nici macar chirias nu era in casa aceea, ci doar subchirias ?
Iar bojdeuca din Ticau este, pentru natia romana, imensa scena dintr-o mica locuinta, a prieteniei nepereche dintre doua genii tutelare ale neamului.
*
Nici Tinca, despre ale carei placinte "poale-n brau", stim cu totii, nu-i era nevasta - nevasta divortase de Creanga, care, era, se pare violent cu ea - si nici nu era gazda cu drag de oaspeti, despre care ni se povestea la scoala, caci ii reprosa lui Creanga ca "il tine cu mancare si bautura pe vagabondul acela".
De fapt, dupa moartea lui Creanga, Tinca a cazut in "darul" betiei, a matrasit manuscrisele lui Creanga, si nu prea intelegea care este motivul pentru care lumea vine, ca in pelerinaj, la casa ei.
Accepta insa bucuroasa sa-i sloboada in casa, pentru banii pe care-i primea de la ei, bani pe care-i cheltuia pe bautura.
*
Prietenia lui Creanga cu Eminescu, nu este insa umbrita de aceasta faptura, intr-atat de nefericita, incat nu stia ca are privilegiul sa traiasca in centrul geometric al romanismului, cu acele stele ale simtirii, daruite cu har divin.
*

marți, 12 ianuarie 2010

Evadarea din lumea dezordinii - partea 1-a



Traim intr-o lume a dezordinii si a conflictelor.
Fiecare dintre noi se poate retrage din agitatia lumii, cultivandu-si propriile relatii in mica sa lume, care face partea din vasta comunitate, generatoare de conflicte, agitatie si instabilitate.
Putem sa aducem pacea in suflet, intelegerea mersului lumii si calea dragostei, in adancul fiintei noastre, pornind de la aprofundarea cunoasterii de sine pana la cunoasterea lumii.
Sa privim, intai, ce se intampla in noi insine, sa observam cu atentie experientele prin care trecem si transformarile pe care le initiaza in noi.
Sa fim atenti la modul cum iau fiinta gandurile noastre, sa ne lasam purtati de ele, observandu-le inlantuirea.
Meditatia este intai de toate, luciditate, care ne permite sa vedem lucrurile in adevarul lor.
Meditatia si intelegerea pe care o aduce ne face liberi, iar omul liber este bun si modest.
In meditatie, bunatatea, tandretea si modestia apar spontan.
Ne vom desparti de gandurile si de amintirile noastre, si vom renunta la ele.
Vom deveni morti pentru experientele anterioare, ca si pentru intreg trecutul nostru, pentru a trai din plin clipa prezenta, fara nelinisti si angoase, fara trecut si fara viitor.
In aceasta stare atemporala, constiinta se purifica si se reiinnoieste.
Observarea atenta, contemplativa a ceea ce se intampla, in clipa prezenta in adancul sinelui, necesita o concentrare a atentiei.
Fara concentrarea atentiei, nu este posibila meditatia.
Incep sa meditez, observand un act fiziologic, de exemplu, procesul
respiratiei, cu inspirul si expirul.
Nu sunt atent la corpul care respira, ci atentia mea vizeaza aceaste miscari de insir si expir, care se vor termina odata cu moartea mea.
Observ miscarile cu atentie, si daca o senzatie sau un gand se infiripa, remarc imediat acest lucru, mentinandu-mi, in continuare,
atentia treaza.
Atentia vizeaza doar miscarile respiratorii, iar celelalte lucruri sunt lasate sa curga de la sine.
In cursul contemplatiei, se poate realiza un plonjon subit in Inconstient, stare in care nu mai stii nimic.
Dar la iesirea spontana din aceasta stare, o intelegi perfect.
In mod firesc spiritul evita solitudinea, preferand hoinareala prin ganduri si amintiri.
Dar, in practica meditatiei, atunci cand spiritul reuseste sa pastreze o atitudine pasiva fata de noianul de stimuli externi,
el invata sa pretuiasca solitudinea, si ajunge sa o doreasca.
Solitudinea interioara este independenta de cea fizica.
Chiar si in locuri retrase, spiritul este confuz si plin de dorinte.
Pentru eliberarea de dependenta psihologica, avem nevoie de solitudine interioara.
Ne nastem liberi,dar viata si atasamentul fata de sine, fata de altii si fata de proprietati, ne transforma in sclavi.
Exersarea solitudinii interioare este necesara cel putin o data pe zi, si este realizabila chiar si atunci cand esti inconjurat de oameni.
Realizarea solitudinii interioare ne elibereaza de atasament.
Vom fi retrasi din lume, chiar si traind in mijlocul ei.
Vom fi singuri, chiar aflandu-ne in multime.
Astfel. vom obtine starea de seninatate in relatiile cu oamenii si lucrurile.

* * *


Daca imi examinez gandurile si amintirile, observ ca acestea se leaga intre ele prin asocierea ideilor si emotiilor.
Chiar si in starea de solitudine profunda, poate apare din adancul spiritului o amintire tulburatoare.
Aceasta, din cauza ca lantul amintirilor nu este rupt, si intreg inconstientul se afla in activitate.
Dar ruperea lantului amintirilor, face sa nu mai existe nimic in adancurile spiritului, doar o stare de plenitudine inexprimabila.
Omul care reuseste sa ramana complet singur, traieste in sine insusi, impacat, fericit, descatusat de lumea fenomenelor schimbatoare.
In ascultarea meditativa, subiectul isi mentine spiritul, in intregime deschis, receptiv si impartial, ceea ce permite valului intelepciunii intuitive, sa il traverseze liber.
In momentul in care nu mai avem dorinte, spiritul este eliberat de orice tensiune.
Daca spiritul meu devine constient de limitarile sale, acesta va fi primul pas catre eliberarea lui.
Omul liber, va deveni meditativ,incepand cu procesul observarii de sine.
Spiritul oscileaza mereu, in functie de reactiile sale la stimuli si de asociatiile pe care le face.
Trecutul si viitorul ii inoculeaza individului starea de neliniste, care-l impiedica sa fie liber.
Cu cat sunt mai constient de mine, cu atat mai mult se indeparteaza fericirea.
Pentru a atinge starea de limpezire a spiritului, este necesara renuntarea la "ego".

* * *



Intoarcerea la trecut este o fericire trecatoare, care ne impiedica sa intelegem ce se petrece in prezent.
Prin intoarcerea la trecut, spiritul se inchide in sine. Depinzand de trecut sau de viitor, ne impiedicam dezvoltarea libertatii si a fortei interioare.
In lumea fenomenelor, unica realitate este ca,
NIMIC NU ESTE ABSOLUT SAU PERMANENT.
Fiecare clipa de viata aduce o tranformare.
*
Intelepciunea intuitiva sa afla in fiecare om si asteapta sa fie dezvoltata. Ea se afla in interiorul intelepciunii noastre obisnuite si inflorirea ei depinde de
LIMPEZIREA SUFLETULUI.
Doua persoane diferite pot trai acelasi eveniment neplacut si efectul produs asupra lor sa fie diferit.Una isi poate pastra seninatatea, pentru ca stie sa-si observe spatiul interior si sa-si inteleaga reactiile si felul in care iau nastere acestea.
CELALAT, POATE FI ORB, SI IN CONSECINTA, REACTIONEAZA PRIN SUFERINTA.
***
Daca mi se naste o dorinta in spirit, trebuie sa-i observ miscarea pentru a nu cadea in capcana ei, dar nici nu o resping, ci voi actiona in deplina libertate.
Observatia suscita intelegerea, si aceasta, transforma natura dorintei, din pofta, in potential creator.
VOI FI SCUTIT DE DORINTE, DOAR CAND VOI ATINGE ILUMINAREA.
Orice dorinta personala antreneaza suferinte si orice implinire bazata pe dorinta provoaca atasamentul.
Devenind receptiv,nu ma atasez de experiente si situatii vechi, ci invit tot ce este nou sa intre in campul constiintei. Pentru a-mi folosi energia in scopuri creatoare, trebuie sa ma eliberez de activitatile daunatoare si oarbe ale dorintei, scopul ultim al vietii fiind
ELIBERAREA DE ORICE DORINTA PERSONALA.
*
Cand facem ceva cu placere, gandul la placere ii sporeste intensitatea.
Placerea traita, poate fi retraita si intensificata prin gandire.
Cea mai mare parte a placerii noastre este un gand despre placere, mai mult decat placerea imediata. Gandirea prelungeste placerea, dar si suferinta. De unde si pericolul ei.
PLACEREA INCHIDE SPIRITUL IN SCHEMELE VIETII.
Gandirea ne obliga sa traim in minte, iar in absenta gandirii,patrundem in regiunile inimii, in vreme ce in corp, domnesc calmul, limpezimea si seninatatea.Nu este un organ, nu-i o inima care bate, ci un domeniu al calmului, unde spiritul devine limpede,si dobandeste facultatea de a vedea si intelege totalitatea.
Gandirea este incapabila sa vada intregul, este neputincioasa si este cel mai mare dusman al nostru.
TRAIND IN "INIMA'' NOASTRA, ATINGEM EXTRAORDINARUL SI ABSOLUTUL.
*
Pentru a ne putea hrani cu bucurie, trebuie sa ne eliberam de teama.
*
Daca ma simt eliberat de toate posesiunile mele, atat fizice cat si mentale, scap de prizonieratul care ma invarte in
CERCUL NASTERII SI AL MORTII
unde ne aflam cu totii, supusi unei perpetue deveniri, si ating starea de
NIRVANA.

* * *